بين المتأخرين (١).

وقال العلامة في المختلف في كتاب الصوم : لو عجز عن هذه الثلاث يعني الخصال الثلاث فوجب عليه صوم ثمانية عشر يوماً ، قاله المفيد (٢) والسيّد المرتضى (٣) وابن إدريس (٤) ، وقال ابن الجنيد والصدوق محمّد بن بابويه في المقنع (٥) يتصدّق بما يطيق ، والأقرب عندي التخيير ، ثم شرع في الاستدلال على مذهبه (٦). وتبعه جماعة من المتأخرين ، منهم الشهيدان في الدروس والمسالك (٧).

وقال الشيخ في النهاية في كتاب الصوم بعد ذكر الخصال الثلاث المخيّر فيها : فإن لم يتمكّن فليتصدّق بما تمكن منه ، فإن لم يتمكّن من الصدقة صام ثمانية عشر يوماً ، فإن لم يقدر صام ما تمكّن منه ، فإن لم يستطع قضى ذلك اليوم واستغفر الله (٨) ومقتضاه جعل صوم ثمانية عشر مرتبة متوسّطة بين الصدقة بالمقدور وبين صوم ما تمكّن.

وعن المنتهي : يصوم ثمانية عشر يوماً ، وإن لم يقدر تصدّق بما وجد أو صام ما استطاع ، فإن لم يتمكّن استغفر الله ولا شي‌ء عليه ، ونسبه إلى علمائنا (٩).

وليس عندي المنتهي ، ولعلّ مراده بالنسبة إلى علمائنا هو عدم لزوم شي‌ء بعد العجز عن الخصال والإتيان بالبدل ، وإلا فليس مجموع ما ذكره مشهوراً بين العلماء ، فضلاً عن كونه قولهم جميعاً ، كما تشعر به عبارة التذكرة ، قال فيها : لو عجز عن الأصناف الثلاثة صام ثمانية عشر يوماً ، فإن لم يقدر تصدّق بما وجد أو صام ما استطاع ،

__________________

(١) مجمع الفائدة والبرهان ٥ : ٧٦ ، ٣١٨.

(٢) المقنعة : ٣٤٥.

(٣) جمل العلم والعمل (رسائل الشريف المرتضى) ٣ : ٥٥.

(٤) السرائر ١ : ٣٧٩.

(٥) المقنع (الجوامع الفقهيّة) : ١٦.

(٦) المختلف ٣ : ٤٤٤.

(٧) الدروس ١ : ٢٧٧ ، المسالك ٢ : ٣٩.

(٨) النهاية : ١٥٤.

(٩) المنتهي ٢ : ٥٧٥.