ومثل ذلك في تثنية «التي» : تقول في الرفع : اللتان وفي النصب والخفض اللتين ، وتقول في جمع «الذي» : الذين ، رفعا ونصبا وخفضا وهو أشهرها وأفصحها. وإن شئت حذفت النون فقلت «الذي» ، وعليه قوله [من الطويل] :

______________________

ـ وشرح المفصّل ٣ / ١٥٤ ، ١٥٥ ؛ والكتاب ١ / ١٨٦ ؛ ولسان العرب ٢ / ٣٤٩ (فلج) ، ١٤ / ٢٣٣ (حظا) ، ١٥ / ٢٤٥ (لذي) ؛ والمقتضب ٤ / ١٤٦ ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢ / ٣٦٢ ؛ وخزانة الأدب ٨ / ٢١٠ ؛ ورصف المباني ص ٣٤١ ؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٧٩ ؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٨٤ ؛ والمحتسب ١ / ١٨٥ ؛ والمنصف ١ / ٦٧.

شرح المفردات : بنو كليب : المقصود قوم جرير. عمّيّ : مثنّى «عمّ» وهو أخو الأب ، والمراد بهما : أبو حنش عصم بن النعمان ، قاتل شرحبيل بن الحارث بن عمرو ، ودوكس بن الفدوكس ، وقيل عمرو بن كلثوم قاتل عمرو بن هند. الأغلال : ج الغل ، وهو القيد.

المعنى : يقول مفتخرا على جرير بأنّ عمّيه من أبطال تغلب ، وقد قهرا الملوك ، وحرّرا الأسرى ، وحطّما القيود.

الإعراب : «أبني» : الهمزة حرف نداء ، «بني» منادى منصوب بالياء لأنّه ملحق بجمع المذكر السالم ، وهو مضاف. «كليب» : مضاف إليه مجرور بالكسرة. «إنّ» : حرف مشبّه بالفعل. «عمّيّ» : اسم «إنّ» منصوب بالياء لأنّه مثنّى ، وهو مضاف ، والياء الثانية في محلّ جرّ بالإضافة. «اللذا» : خبر «إنّ» مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى. «قتلا» : فعل ماض ، والألف في محلّ رفع فاعل. «الملوك» : مفعول به. «وفكّكا» : الواو حرف عطف ، «فكّكا» : فعل ماض ، والألف في محلّ رفع فاعل. «الأغلالا» : مفعول به ، والألف للإطلاق.

وجملة النداء : «أبني كليب» ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب. وجملة «إنّ عمّيّ ...» استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة : «قتلا الملوك» صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب. وجملة : «فكّكا الأغلالا» معطوفة على جملة : «قتلا الملوك».

الشاهد فيه قوله : «اللذا» يريد «اللذان» فحذف النون على لغة بلحرث بن كعب وبعض ربيعة.

٧٢ ـ التخريج : البيت للأشهب بن رميلة في خزانة الأدب ٦ / ٧ ، ٢٥ ـ ٢٨ ؛ وشرح شواهد المغني ٢ / ٥١٧ ؛ والكتاب ١ / ١٨٧ ؛ ولسان العرب ٢ / ٣٤٩ (فلج) ، ١٥ / ٢٤٦ (لذا) ؛ والمؤتلف والمختلف ص ٣٣ ؛ والمحتسب ١ / ١٨٥ ؛ ومعجم ما استعجم ص ١٠٢٨ ؛ والمقاصد النحوية ١ / ٤٨٢ ؛ والمقتضب ٤ / ١٤٦ ؛ والمنصف ١ / ٦٧ ؛ وللأشهب أو لحريث بن محفض في الدرر ١ / ١٤٨ ؛ وبلا نسبة في الأزهية ص ٢٩٩ ؛ وخزانة الأدب ٢ / ٣١٥ ، ٦ / ١٣٣ ، ٨ / ٢١٠ ؛ والدرر ٥ / ١٣١ ؛ ورصف المباني ص ٣٤٢ ؛ وسرّ صناعة الإعراب ٢ / ٥٣٧ ؛ وشرح المفصل ٣ / ١٥٥.

اللغة : فلج : موضع قرب مكّة. حانت دماؤهم : ذهبت هدرا.

المعنى : إن الذين ذهبت دماؤهم هدرا في فلج ، ليسوا قلّة ، بل هم القوم جميعا.

الإعراب : فإنّ : «الفاء» : بحسب ما قبلها ، «إنّ» : حرف مشبّه بالفعل. الذي : اسم موصول في محلّ نصب اسم (إن) وأصله (الذين) وحذفت (النون) تخفيفا. حانت : فعل ماض مبني على الفتح ، و «التاء» : ـ