وانفردت الأسماء بالنعت لأنّه خبر في المعنى ، والفعل لا يكون مخبرا عنه ، فلا يكون منعوتا. وانفردت بالتصغير لأنّه نعت في المعنى ، ألا ترى أنّ قولك : «رجيل» ، يغني عن وصفه بالحقارة والصغر ، فكأنّك إذا قلت : «رجيل». قلت : رجل حقير. واعلم أنّ التصغير لا يكون في فعل من الأفعال إلا في فعل التعجب لشبهه بالاسم شبهين : شبه عامّ وشبه خاصّ. فالشبه العام أنّه لا مصدر له ، وأنّه لا يتصرف فتختلف صيغته لاختلاف الأزمنة كما أنّ الاسم كذلك.

والشبه الخاص أنّه لا يبنى إلّا ممّا يبنى منه أفعل التفضيل ، وأنّه للمبالغة كما أنّ «أفعل» كذلك ، لأنّ التعجّب مبالغة في وصف المتعجّب منه. والتفضيل مبالغة في صفة الفاضل. ومن ذلك قول الشاعر [من البسيط] :

______________________

ـ ص ٥٤ ؛ ومغني اللبيب ١ / ٤٩ ؛ والمقاصد النحوية ١ / ١٥ ، ٤٧٧ ؛ وهمع الهوامع ١ / ٨٥.

اللغة : دانت : خضعت ، ذلّت.

الإعراب : «من القوم» : جار ومجرور متعلّقان بما سبق. «الرسول» : «أل» بمعنى «الذين» اسم موصول في محلّ جرّ نعت «القوم» ، «رسول» : مبتدأ مرفوع بالضمّة ، وهو مضاف. «الله» : لفظ الجلالة ، مضاف إليه مجرور. «منهم» : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر المبتدأ. «لهم» : جار ومجرور متعلّقان بـ «دانت». «دانت» : فعل ماض ، والتاء للتأنيث. «رقاب» : فاعل مرفوع بالضمّة ، وهو مضاف. «بني» : مضاف إليه مجرور بالياء لأنّه ملحق بجمع المذكر السالم ، وهو مضاف. «معدّ» : مضاف إليه مجرور.

وجملة : «رسول الله ...» صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب. وجملة : «دانت لهم رقاب ...» استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.

الشاهد فيه قوله : «الرسول الله منهم» حيث وصل «أل» بالجملة الاسميّة ، وهذا ضرورة.

١٨ ـ التخريج : البيت للمجنون في ديوانه ص ١٣٠ ؛ وله أو للعرجي أو لبدويّ اسمه كامل الثقفي أو لذي الرمة أو للحسين بن عبد الله في خزانة الأدب ١ / ٩٣ ، ٩٦ ، ٩٧ ؛ والدرر ١ / ٢٣٤ ؛ ولكامل الثقفي أو للعرجي في شرح شواهد المغني ٢ / ٩٦٢ ؛ وللعرجي في المقاصد النحوية ١ / ٤١٦ ، ٣ / ٦٤٣ ؛ وصدره لعليّ بن أحمد العريني في لسان العرب ١٣ / ٢٣٥ (شدن) ؛ ولعلي بن محمد العريني في خزانة الأدب ١ / ٩٨ ؛ ولعلي بن محمد المغربي في خزانة الأدب ٩ / ٣٦٣ ؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ١١٥ ؛ وخزانة الأدب ١ / ٢٣٧ ، ٥ / ٢٣٣ ؛ وشرح الأشموني ٢ / ٣٦٦ ؛ وشرح شافية ابن الحاجب ١ / ١٩٠ ؛ وشرح المفصل ٥ / ١٣٥ ؛ ومغني اللبيب ٢ / ٦٨٢ ؛ وهمع الهوامع ١ / ٧٦ ، ٢ / ١٩١.

اللغة : أميلح : تصغير تحبّب ، وملح : حسن. شدنّ : قوين وترعرعن ، واستغنين عن أمهاتهنّ. هؤلياء : تصغير هؤلاء. الضال والسمر : نوعان من النبات. ـ