نحو قوله [من الرجز] :
٣٠٧ ـ قالت بنات العمّ يا سلمى وإن |
|
كان عييّا معدما قالت وإن |
ألا ترى أن فعل الشرط وجوابه محذوفان لفهم المعنى. فإنّ التقدير : وإن كان عييّا ولكن تمنيته ، ولم يبق في الجملة إلّا حرف الشرط. ومثل ذلك [من الكامل] :
أفد التّرحّل غير أنّ ركابنا |
|
لمّا تزل برحالنا وكأن قد (١) |
______________________
٣٠٧ ـ التخريج : الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٦ ؛ وخزانة الأدب ٩ / ١٤ ، ١٦ ، ١١ / ٢١٦ ؛ والدرر ٥ / ٨٨ ؛ وشرح التصريح ١ / ٣٧ ؛ وشرح شواهد المغني ٢ / ٩٣٦ ؛ والمقاصد النحوية ١ / ١٠٤ ؛ وبلا نسبة في الدرر ٥ / ١٨١ ؛ ورصف المباني ص ١٠٦ ؛ وشرح الأشموني ٣ / ٥٩٢ ؛ وشرح التصريح ١ / ١٩٥ ؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٣٧٠ ؛ ومغني اللبيب ٢ / ٦٤٩ ؛ والمقاصد النحوية ٤ / ٤٣٦ ؛ وهمع الهوامع ٢ / ٦٢ ، ٨٠.
شرح المفردات : المعدم : من لا مال له ، الفقير.
المعنى : يقول : لقد قالت بنات العم لـ «سلمى» بألّا ترفض من جاء يطلب يدها وإن كان فقيرا ، فرحّبت «سلمى» به. وهذا القول قريب من المثل القائل : «زوج من عود خير من قعود».
الإعراب : «قالت» : فعل ماض مبنيّ على الفتح ، والتاء للتأنيث. «بنات» : فاعل مرفوع بالضمّة ، وهو مضاف. «العم» : مضاف إليه مجرور بالكسرة. «يا» : حرف نداء. «سلمى» : منادى مبنيّ على الضمّة المقدّرة في محلّ نصب. «وإن» : «الواو» حرف عطف ، عطف على محذوف ، و «إن» حرف شرط جازم. «كان» : فعل ماض ناقص ، وهو فعل الشرط في محلّ جزم ، واسمه ضمير مستتر تقديره «هو». «عييّا» : خبر «كان» منصوب. «معدما» : نعت منصوب ، أو خبر ثان لـ «كان» منصوب. وجواب الشرط محذوف تقديره : «إن كان عييّا معدما أفترضين به». «قالت» : فعل ماض مبنيّ على الفتحة ، والتاء : للتأنيث ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره «هي». «وإن» : «الواو» حرف عطف ، و «إن» : حرف شرط جازم ، وفعله وجوابه محذوفان تقديرهما : «وإن كان عييّا معدما رضيت به».
وجملة : «قالت بنات العم» الفعلية ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب. وجملة «يا سلمى» في محلّ نصب مفعول به. والجملة من إن الشرطية وفعلها وجوابها المحذوف معطوفة على جملة محذوفة يدلّ عليها سياق الكلام. وجملة «قالت» : الثانية استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة «إن كان فقيرا رضيت به» : الشرطية المحذوفة تعرب مثل الجملة الشرطية الأولى.
الشاهد فيه قوله : «وإن ...» حيث حذف فعل الشرط وجوابه بعد «إن» ، والتقدير : وإن كان كذلك.
وفي البيت شاهد آخر للنحاة ، وهو حذف فعل الشرط وجوابه بعد «إن» ، والتقدير : وإن كان كذلك رضيته.
(١) تقدم بالرقم ١٤.