وخص بفضله من أمّ منّا (١) |
|
مليكا فاق (٢) سابور (٣) الهماما (٤) |
فتى الهيجا مراد الحق من لم |
|
يخف [من فضل خالقه ملاما](٥) |
محش (٦) الحرب إن طارت شعاعا |
|
نفوس (٧) عندها قل (٨) المحاما |
وغيث قطره ورق وتبر |
|
يجود إذا شكى المحل الركاما (٩) |
فينشي سيبه (١٠) حدبا (١١) وشيكا (١٢) |
|
وينشي (١٣) سيفه موتا زؤاما (١٤) |
__________________
(١) في (د) «فينا».
(٢) في العصامي ـ سمط العوالي ٤ / ٤٤٦ ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ٢٣ «كان».
(٣) سابور : من أشهر ملوك الفرس القدامى ، يعرف بسابور ذو الأكتاف. انظر : ابن الأثير ـ الكامل في التاريخ ١ / ٣٩٢ ـ ٣٩٦.
(٤) ورد هذا الشطر في (ج) ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ٢٣ «مليكا كان سابورا هماما».
(٥) ما بين حاصرتين في (أ) وبقية النسخ «فيه للأئمة ملاما» ، والاثبات من ابن معصوم ـ سلافة العصر ٢٣. هذا وسقط البيت بكامله من (ب) ، (د).
(٦) في (ج) والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٤٦ ، ابن معصوم ـ سلافة العصر ٢٣ «مجش». والمحش : السيل ما مر عليه : اقتلعه. المعجم الوسيط ٢ / ٨٥٥.
(٧) في (د) «نفوسا».
(٨) في (د) «قبل».
(٩) الركام : هو ما اجتمع من الأشياء وتراكم بعضه فوق بعض يقال ركام من رمل وركام من سحاب. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٣٧٠.
(١٠) في (ب) «لسيبه» ، وبياض في (د). والسيب هو العطاء والمعروف ونحوه. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٤٦٦.
(١١) في (ج) «جديا» ، وفي (د) «جذبا» ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٤٦ «حرب» ، وفي ابن معصوم ـ سلافة العصر ٢٣ «جدبا». والحدب : هو ما ارتفع وغلظ من الأرض. انظر : المعجم الوسيط ١ / ١٥٨.
(١٢) في (ب) «وشكا».
(١٣) في (ج) «ويثني».
(١٤) الزؤام : صفة