يعاق وشيك (١) العزم على نظم هذه |
|
ويثقل (٢) في ظهر [الجياد](٣) بزاد (٤) |
فقل لبني المنصور لا عبث (٥) بهم |
|
أيادي العدى أبواعهن (٦) صعاد (٧) |
ألا فاتركوا الأتراك ما تركتكم |
|
فداهية الخطب العظيم تؤاد |
فو الله ان طنت (٨) حصا ما حداكم (٩) |
|
فما هي إلا صعقة وحصاد |
هبوها أباطيل الأراجيف خفية (١٠) |
|
كما يختفي عند الغراب سعاد |
كفى آل عثمان العرانين آية |
|
لسيف هداها في الظلال جهاد |
وفي كل ثغر للنصارى (١١) ومقلة |
|
سهداد (١٢) يماضي بأسهم وسهاد (١٣) |
__________________
(١) في (ب) «وشك».
(٢) في (ب) «وشغل» ، وفي (ج) «ويشغل» ، وفي (د) «وينشغل».
(٣) ما بين حاصرتين في (أ) «الجديل» ، وفي (ب) ، (د) «الجديد» ، وفي (ج) «الحديد» ، والاثبات يقتضيه السياق.
(٤) هكذا في (أ) ، وفي بقية النسخ «قداد».
(٥) فير مقروءة في (ب) ، وفي (ج) «لاعبتة» ، وفي (د) «لاعبثة».
(٦) أبواعهن : مفردها : باع ، وهو المسافة ما بين الكتفين إذا انبسطت الذراعان يمينا وشمالا. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٧٦.
(٧) في (ب) «ضعاد» ، وفي (ج) «ضغاد». وصعاد : جمع صعدة ، وهي القناة تنبت مستوية فلا تحتاج إلى تثقيف. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٥١٤.
(٨) في (ج) «ظنت» ، وفي (د) «ظلت».
(٩) هكذا في (أ) ، وفي بقية النسخ «من».
(١٠) غير مقروءة في (ب) ، وفي (ج) «خيفة».
(١١) في (ب) «للمصارى».
(١٢) في (أ) «سهداد» ، وفي بقية النسخ «سداد».
(١٣) ورد هذا الشطر في (ب) «سداد بماضي اسمهم وسهاد». وفي (ج) «سداد بماضي أسهم وسهاد» ، وفي (د) «سراد بماضي أسهم وسهاد».