الكلام في تحقق الإحصان بالذميّة ......................................... ٤٤٤

إحصان المرأ كإحصان الرجل ............................................ ٤٤٥

عدم خروج المطلقة رجعيةً عن الإحصان .................................. ٤٤٥

عدم خروج المطلق رجعياً عن الإحصان ................................... ٤٤٦

لو تزوج الرجل معتدّة عالماً بالعدة والحرمة ................................. ٤٤٧

لو راجع المخالع ........................................................ ٤٤٧

لو أعتق العبد وتحرر المكاتب ............................................ ٤٤٨

وجوب الحد على الأعمى ............................................... ٤٤٩

ثبوت التعزير في التقبيل والمضاجعة والمعاوقة ............................... ٤٥٠

ثبوت الزنا بالإقرار والبيّنة ............................................... ٤٥٢

شروط الإقرار ......................................................... ٤٥٢

عدم اشتراط اختلاف مجالس الإقرار ...................................... ٤٥٣

لو أقر أحد بحدّ ولم يبيّنه ................................................ ٤٥٤

لو أقر بما يوجب الرجم ثم أنكه .......................................... ٤٥٦

لو اقر بحد ثم تاب ...................................................... ٤٥٨

ثبوت الزنا بأربعة رجال ، أو ثلاثة وامرأتين ............................... ٤٦٠

لو شهد رجلان وأربع نساء بالزنا ........................................ ٤٦٢

عدم قبول شهادة ستّ نساء ورجل ، ولا النساء منفردات بالزنا ............. ٤٦٣

لو شهد ما دون الأربعة أو ما في معناها لو يثبت الحد وحدّوا للفرية .......... ٤٦٤

لا بد في الشهادة من ذكر المشاهدة للإيلاج ............................... ٤٦٤

اعتبار اتفاق الشهود على الفعل الواحد ................................... ٤٦٧

اعتبار اجتماع الشهود حال الإقامة دفعة .................................. ٤٦٨

هل يشترط حضورهم في مجلس الحكم دفعة قبل اجتماعهم على الإقامة؟ ..... ٤٦٩

قبول شهادة الأربعة على الاثنين فما زاد .................................. ٤٧١

عدم شقوط الحد بالتوبة بعد قيمام البيّنة ................................... ٤٧١