الأرض ، خلّص روح اللّاهوت من ظلمة الجسد وكدرة (١).

فاعجبوا يا مسلمين لهذا الجنون.

وفي ابن ملجم يقول عمران بن حطّان الخارجيّ :

وابن ملجم عند الروافض أشقى الخلق في الآخرة. وهو عندنا أهل السّنّة ممّن نرجو له النّار ، ونجوّز أن الله يتجاوز عنه ، لا كما يقول الخوارج والروافض فيه. وحكمه حكم قاتل عثمان : وقاتل الزّبير ، وقاتل طلحة ، وقاتل سعيد بن جبير ، وقاتل عمّار ، وقاتل خارجة ، وقاتل الحسين. فكلّ هؤلاء نبرأ منهم ونبغضهم في الله ، ونكل أمورهم إلى الله عزوجل.

(معيقيب)(٣) ع ـ بن أبي فاطمة الدّوسيّ حليف بني عبد شمس ، من مهاجرة الحبشة.

__________________

(١) انظر كتاب «الملل والنحل» للشهرستاني ـ ج ٢ / ١٣٩ الملحق بالفصل في الملل والأهواء والنحل لابن حزم ـ طبعة القاهرة ، ومذاهب الإسلاميين للدكتور عبد الرحمن بدوي ٢ / ٤٤٢ طبعة دار العلم للملايين ـ بيروت ١٩٧٣ ، وكتابنا «تاريخ طرابلس السياسي والحضاريّ عبر العصور ـ ج ٢ / ٩٥ ـ طبعة المؤسسة العربية للدراسات والنشر ببيروت ١٩٨١.

(٢) الاستيعاب ٣ / ٦٢.

(٣) السير والمغازي لابن إسحاق ٢٢٧ ، المغازي للواقدي ٧٢١ ، تهذيب سيرة ابن هشام ٢٣٦ ، طبقات ابن سعد ٤ / ١١٦ ـ ١١٨ ، طبقات خليفة ١٣ و ١٢٣ ، تاريخ خليفة ٩٩ و ١٥٦ و ١٩٩ و ٢٠٢ ، المحبّر لابن حبيب ١٢٧ ، التاريخ لابن معين ٢ / ٥٧٨ ، التاريخ الكبير ٨ / ٥٢ ، ٥٣ رقم ٢١٢٣ ، ترتيب الثقات للعجلي ٤٣٦ رقم ١٦١٣ ، مقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٠١ رقم ٢٣٨ ، المعارف ٣١٦ و ٥٨٤ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٦٧ ، مسند أحمد ٣ / ٤٢٦ و ٥ / ٤٢٥ ، فتوح البلدان ٦ و ٤٣١ ، أنساب الأشراف ١ / ٢٠٠ ، و ٤ / ١٤٩ وق ٤ ج ١ / ٤٥٥ و ٥٤٨ ، و ٥ / ٥٨ ، الجرح والتعديل ٨ / ٤٢٦ رقم ١٩٣٨ ، مشاهير علماء الأمصار ٢٨ رقم ١٣٥ ، الثقات لابن حبّان ٣ / ٤٠٤ ، العقد الفريد ٤ / ١٦١ و ٢٧٣ ، الاستيعاب ٣ / ٤٧٦ ، ٤٧٧ ، المعجم الكبير ٢٠ / ٣٤٩ ـ ٣٥٢ ، التذكرة الحمدونية ١ / ١٤١ ، أسد الغابة ٤ / ٤٠٢ ، ٤٠٣ ، =