[ ٢٩٢٥٩ ] ٦ ـ وفي ( المقنع ) قال : روي في تفسير قوله تعالى : ( ان علمتم فيهم خيرا ) (١) ان علمتم لهم مالا.
[ ٢٩٢٦٠ ] ٧ ـ قال : وروي في تفسيرها : اذا رأيتموهم يحبون آل محمد صلىاللهعليهوآله فارفعوهم درجة.
أقول : وتقدم ما يدل على استحباب العتق (١) ، والمكاتبة سبب من اسبابه.
٢ ـ باب جواز مكاتبة المملوك ، بل استحبابها ، وان لم
يكن له مال.
[ ٢٩٢٦١ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن أخيه الحسن ، عن زرعة ، عن سماعة ، قال : سألت أبا عبدالله عليهالسلام ، عن العبد يكاتبه مولاه ، وهو يعلم أن ليس له قليل ولا كثير ، قال : يكاتبه وان كان يسأل الناس ، ولا يمنعه المكاتبة من أجل أنه ليس له مال ، فانّ الله يزرق العباد بعضهم من بعض ، والمؤمن معان ، ويقال : المحسن معان.
ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد مثله الا أنه قال : ومن بعض والمحسن معان (١).
__________________
٦ ـ المقنع : ١٥٩.
(١) النور ٢٤ : ٣٣ وفي المصدر : فكاتبوهم ان علمتم ....
٧ ـ المقنع : ١٥٩.
(١) تقدم في البابين ١ و ٢ من ابواب العتق ويأتي ما يدل عليه في الباب ٢ من هذه الابواب.
الباب ٢
فيه حديث واحد
١ ـ الكافي ٦ : ١٨٧ | ١١.
(١) التهذيب ٨ : ٢٧٢ | ٩٩٥.