البصرة؟ قلت في الماء خمس إذا طابت الريح ، وعلى الظهر ثمان ونحو ذلك ، فقال : ما أقرب هذا تزاوروا وتعاهدوا بعضكم بعضا ، فانه لا بد يوم القيامة من ان يأتى كل إنسان بشاهد يشهد له على دينه ؛ والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

٣١ ـ فيمن لا يحضره الفقيه وفي رواية السكوني قال : قال على عليه‌السلام : ما من يوم يمر على ابن آدم الا قال له ذلك اليوم : انا يوم جديد وانا عليك شهيد ، فافعل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة ، فانك لن تراني بعد هذا أبدا ، ٣٢ ـ في تفسير على بن إبراهيم وقوله تعالى : وقال قرينه اى شيطانه وهو الثاني هذا ما لدى عتيد وقوله : (أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ) مخاطبة للنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وعلى عليه‌السلام وذلك قول الصادقعليه‌السلام على قسيم الجنة والنار.

٣٣ ـ وباسناده الى عبيد بن يحيى عن محمد بن على بن الحسين عن أبيه عن جده عن على بن أبى طالب عليه‌السلام في قوله : (أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ) قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ان الله تبارك وتعالى إذا جمع الناس يوم القيامة في صعيد واحد ، كنت أنا وأنت يومئذ عن يمين العرش ، ثم يقول الله تبارك وتعالى ولك : قوما والقيا من أبغضكما وكذبكما في النار.

٣٤ ـ وحدثني أبى عن عبد الله بن المغيرة الخزاز عن ابن سنان عن ابى عبد اللهعليه‌السلام قال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : إذا سألتم الله فاسئلوه لي الوسيلة وذكر صلوات الله عليه وآله الوسيلة وصفتها ، وهو حديث طويل وفي آخره : فبينما انا كذلك إذا ملكين قد أقبلا الى ، اما أحدهما فرضوان خازن الجنة ، واما الاخر فمالك خازن النار فيدنو لي رضوان ويسلم على فيقول : السلام عليك يا رسول الله فارد عليه‌السلام وأقول : ايها الملك الطيب الريح الحسن الوجه الكريم على ربه من أنت؟ فيقول : انا رضوان خازن الجنة ، أمرني ربي ان آتيك بمفاتح الجنة فخذها يا محمد. فأقول : قد قبلت ذلك من ربي ، فله الحمد على ما أنعم به على ادفعها الى أخى على بن أبى طالب عليه‌السلام فيدفعها الى على ، ويرجع رضوان ثم يدنوا مالك خازن النار فيسلم ويقول : السلام عليك يا حبيب الله ، فأقول