فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اللهم العنهما واركسهما في الفتنة ركسا. ودعهما في النار دعا.

قال عز من قائل : و (زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ) قال مؤلف هذا الكتاب عفى عنه : د نقلنا طرفا شافيا من الاخبار في الدخان عند قوله عزوجل : (وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ) فليطلب هناك.

٢٠ ـ في أصول الكافي محمد بن يحيى عن محمد بن أبى زاهر عن الخشاب عن على بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبى عبد الله عليه‌السلام قال : (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ) ، قال : الذين آمنوا النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وأمير المؤمنين عليه‌السلام وذريته الائمة والأوصياء عليهم‌السلام (أَلْحَقْنا بِهِمْ) ولم تنقص ذريتهم الحجة التي جاء بهم محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله في على عليه‌السلام ، وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة.

٢١ ـ في الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن غير واحد رفعوه أنه سئل عن الأطفال؟ فقال : إذا كان يوم القيامة جمعهم الله وأجج لهم نارا (٢) وأمرهم أن تطرحوا أنفسهم فيها ، فمن كان في علم الله انه سعيد رمى بنفسه فيها وكانت عليه بردا وسلاما ، ومن كان في علمه انه شقي امتنع فيأمر الله بهم الى النار فيقولون : يا ربنا تأمرينا الى النار ولم تجر علينا القلم؟ فيقول الجبار : قد أمرتكم مشافهة فلم تطيعون ، فكيف ولو أرسلت رسول بالغيب؟.

وفي حديث آخر : اما أطفال المؤمنين فيلحقون بآبائهم وأولاد المشركين يلحقون بآبائهم ، وهو قول الله عزوجل. (بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ).

٢٢ ـ عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن على بن الحكم عن يوسف بن عميرة عن ابى بكر عن ابى عبد الله عليه‌السلام في قول الله عزوجل :

__________________

(١) درأه ودرأ عنه : دفعه.

(٢) أجج النار : ألهبها.