٧ ـ على بن إبراهيم عن أبيه عن عبد الله بن المغيرة عن جميل عن محمد بن مسلم عن أبى عبد الله عليه‌السلام قال : ان الله أكرم بالجمعة المؤمنين فسنها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بشارة لهم ، والمنافقين توبيخا للمنافقين ولا ينبغي تركها ، فمن تركها متعمدا فلا صلاة له.

٨ ـ على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبى عمير عن حماد عن الحلبي قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن القرائة في الجمعة إذا صليت وحدي أربعا أجهر بالقرائة؟ فقال : نعم. وقال : اقرأ بسورة الجمعة والمنافقين في يوم الجمعة.

٩ ـ محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن على بن الحكم عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما‌السلام في الرجل يريد ان يقرأ بسورة الجمعة في الجمعة فيقرأ قل هو الله أحد؟ قال : يرجع الى سورة الجمعة.

وروى أيضا يتمها ركعتين ثم يستأنف.

١٠ ـ على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبى عمير عن معاوية بن عمار عن عمر بن يزيد قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : من صلى الجمعة بغير الجمعة والمنافقين أعاد الصلوة في سفر أو حضر وروى لا بأس في السفر ان يقرأ بقل هو الله أحد.

١١ ـ في كتاب علل الشرائع أبى رضى الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة عن أبى جعفر عليه‌السلام في حديث طويل يقول : اقرأ سورة الجمعة والمنافقين ، فان قراءتهما سنة يوم الجمعة في الغداة والظهر والعصر ولا ينبغي لك أن تقرء بغيرهما في صلوة الظهر ، يعنى الجمعة إماما كنت أو غير امام.

١٢ ـ في تفسير علي بن إبراهيم : (يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ) القدوس البريء من الآفات الموجبات للجهل.

١٣ ـ في كتاب علل الشرائع باسناده الى عبد الله بن الفضل الهاشمي عن أبى عبد اللهعليه‌السلام حديث طويل يقول فيه عليه‌السلام : ومتى علمنا انه عزيز حكيم صدقنا بأن أفعاله كلها حكمة ، وان وجهها غير منكشف.