الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر حتى يكون المؤمن في ذلك الزمان أذل من في الامة ويظهر قراؤهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم فأولئك يدعون في ملكوت السماوات الارجاس الأنجاس ، قال سلمان وان هذا لكائن يا رسول الله؟ قال : اى والذي نفسي بيده يا سلمان ، فعندها لا يخشى الغنى على الفقير حتى ان السائل يسئل فيما بين الجمعتين لا يصيب أحدا يضع في كفه شيئا ، قال سلمان : وان هذا لكائن يا رسول الله فقال : اى والذي نفسي بيده يا سلمان ، فعندها يتكلم الرويبضة ؛ فقال سلمان : وما الرويبضة يا رسول الله فداك ابى وأمى؟ قال صلى‌الله‌عليه‌وآله : يتكلم في أمر العامة من لم يكن يتكلم فلم يلبثوا الا قليلا حتى تخور الأرض خورة فلا نظن كل قوم الا انها خارت في ناحيتهم فيمكثون ما شاء الله ، ثم ينكتون في مكثهم فتلقى لهم الأرض أفلاذ كبدها (١) قال ذهب وفضة ـ ثم أومى بيده الى الأساطين ـ فقال : مثل هذا ، فيومئذ لا ينفع ذهب ولا فضة ، فهذا معنى قوله : (فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها)

٤١ ـ في روضة الواعظين للمفيد رحمه‌الله وقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويفشو الزنا وتقل الرجال وتكثر النساء حتى ان الخمسين امرأة فيهن واحد من الرجال.

٤٢ ـ في أصول الكافي أبو على الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن حسين بن زيد عن ابى عبدالله عليه‌السلام قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله الاستغفار وقول لا اله الا الله خير العبادة ، قال الله العزيز الجبار : (فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ)(٢).

٤٣ ـ عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد بن على عن محمد بن الفضيل عن ابى ـ حمزة قال : سمعت أبا جعفر عليه‌السلام يقول : ما من شيء أعظم ثوابا من شهادة ان لا اله الا الله ، ان الله عزوجل لا يعدله شيء ولا يشركه في الأمور.

__________________

(١) اى تخرج كنوزها المدفونة.

(٢) الخطاب في هذه الاية للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والمراد جمعى الامة وانما خوطب بذلك لنستن أمته بسنته.