تمر بهم الا صلوا فيها وهو المروي عن ابى عبد الله عليه‌السلام.

١٥ ـ (وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) وقال ابو عبد الله عليه‌السلام : كانوا يستغفرون في الوتر سبعين مرة في السحر.

١٦ ـ في تهذيب الأحكام محمد بن على بن محبوب عن الحسن بن على عن العباس بن عامر عن جابر عن أبى بصير عن أبى جعفر عليه‌السلام قال : (كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ) قال : كان القوم ينامون ولكن كلما انقلب أحدهم قال : الحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر.

١٧ ـ في تفسير على بن إبراهيم : (وَفِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ) قال : السائل الذي يسأل ، والمحروم الذي قد منع كده.

١٨ ـ في تهذيب الأحكام محمد بن يعقوب عن على بن محمد عن ابن فضال عن صفوان الجمال عن أبى عبد الله عليه‌السلام وقوله عزوجل : «للسائل والمحروم» قال : المحروم المحارف الذي قد حرم كديده في الشراء والبيع.

١٩ ـ وفي رواية اخرى عن ابى جعفر وأبى عبد الله عليهما‌السلام ، قال : المحروم الرجل ليس بعقله بأس ولا يبسط له في الرزق وهو محارف.

٢٠ ـ في تفسير على بن إبراهيم وقوله : (وَفِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ) قال : في كل شيء خلقه الله عزوجل آية ، قال الشاعر :

وقوله : وفي أنفسكم أفلا تبصرون قال : خلقك سميعا بصيرا تغضب مرة وترضى مرة ، وتجوع مرة وتشبع مرة ، وذلك كله من آيات الله.

٢١ ـ في مجمع البيان (وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ) اى أفلا ترون أنها متصرفة من حال الى حال الى قوله : وقيل : يعنى انه خلقك سميعا بصيرا تغضب وترضى وتجوع وتشبع وذلك كله من آيات الله عن الصادق عليه‌السلام.

٢٢ ـ في أصول الكافي باسناده الى ابى الحسن الرضا عليه‌السلام حديث طويل وفي آخره قال الرجل وكان زنديقا : فأخبرنى متى كان؟ قال ابو الحسن عليه‌السلام