أن قال : ان الله تبارك وتعالى فرض الايمان على جوارح ابن آدم وقسمه عليها وفرقه فيها : وفرض على الوجه السجود بالليل والنهار في مواقيت الصلوة ، فقال : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) وهذه فريضة جامعة على الوجه واليدين والرجلين ، وقال في موضع آخر : (وَأَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَداً).

٤٠ ـ في الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن أبى عبد اللهعليه‌السلام حديث طويل وفيه : وسجد يعنى أبا عبد الله عليه‌السلام على ثمانية أعظم : الكفين والركبتين وإبهامي الرجلين والجبهة والأنف ، وقال : سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه فقال : (وَأَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَداً) وهي الجبهة والكفان والركبتان والإبهامان ، ووضع الأنف على الأرض سنة.

٤١ ـ في تفسير علي بن إبراهيم : حدثني أبى عن الحسين بن خالد عن أبى الحسن الرضا عليه‌السلام قال : المساجد الائمة صلوات الله عليهم وانه لما قام عبد الله يدعوه يعنى محمدا يدعوهم الى ولاية على كادوا قريش يكونون عليه لبدا يتعاونون عليه.

٤٢ ـ في كتاب الخصال عن أبى جعفر عليه‌السلام قال : ان لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عشرة أسماء خمسة في القرآن وخمسة ليست في القرآن فاما التي في القرآن فمحمد واحمد وعبد الله ويس ون.

٤٣ ـ في أصول الكافي على بن محمد عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن أبى الحسن الماضي عليه‌السلام قال : قلت : قوله : (لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَداً) قال : ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم دعا الناس الى ولاية على فاجتمعت اليه قريش ، فقالوا : يا محمدا عفنا من هذا ، فقال لهم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : هذه الى الله ليس الى فاتهموه وخرجوا من عنده ، فأنزل الله عزوجل : (قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَداً).

٤٤ ـ في تفسير علي بن إبراهيم (لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَداً) ان توليتم عن ولايته