فلا يموتون أبدا ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

٦١ ـ في أصول الكافي عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابى الحسن الماضي عليه‌السلام قال : قلت : (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلاً) قال : بولاية على تنزيلا ، قلت : هذا تنزيل؟ قال : نعم. ذا تأويل.

٦٢ ـ في تفسير علي بن إبراهيم قوله : بكرة وأصيلا قال : بالغداة ونصف النهار و (مِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً) قال : صلوة الليل.

٦٣ ـ في مجمع البيان (وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً) وروى عن الرضا عليه‌السلام انه سأله احمد بن محمد عن هذه الاية وقال : ما ذلك التسبيح؟ قال : صلوات الليل.

٦٤ ـ في أصول الكافي على بن محمد عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابى الحسن الماضي عليه‌السلام قال : قلت : ان هذه تذكرة قال : الولاية.

٦٥ ـ في الخرائج والجرائح عن القائم عليه‌السلام حديث طويل فيه يقول لكامل بن إبراهيم المدني : وجئت تسأل من مقالة المفوضة ، كذبوا بل قلوبنا اوعية لمشية الله عزوجل ، فاذا شاء شئنا ، والله يقول : (وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ).

٦٦ ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسي (ره) حديث طويل يقول عليه‌السلام ولملك الموت أعوان من ملائكة الرحمة والنقمة يصدرون عن أمره وفعلهم فعله وكل ما يأتونه منسوب اليه ، وإذا كان فعلهم فعل ملك الموت ، وفعل ملك الموت فعل الله ، لأنه يتوفى الأنفس من على يد من يشاء ، ويعطى ويمنع ويثيب ويعاقب على يد من يشاء ، وان فعل امنائه فعله ، كما قال : (وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ).

٦٧ ـ في نهج البلاغة وان الله يدخل بصدق النية والسريرة الصالحة من يشاء من عباده الجنة.

٦٨ ـ في أصول الكافي على بن محمد عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن أبى الحسن الماضي عليه‌السلام قال : قلت : يدخل من يشاء في