٢٧ ـ في أصول الكافي محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن عيسى عن الحسن بن محبوب عن إسحاق بن غالب عن أبى عبد الله عليه‌السلام في خطبة له يذكر فيها حال الائمة عليهم‌السلام وصفاتهم قال عليه‌السلام بعد ان ذكر الامام : لم يزل مرعيا بعين الله ، يحفظه ويكلؤه بستره، مطرودا عنه حبائل إبليس وجنوده ، مدفوعا عنه وقوب الفواسق ، ونفوث كل فاسق(١).

٢٨ ـ في كتاب معاني الاخبار أبى (ره) قال : حدثنا أحمد بن محمد بن إدريس عن محمد بن أحمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبى عمير رفعه في قول الله عزوجل : (مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ) قال : اما رأيته إذا فتح عينيه وهو ينظر إليك هو ذاك.

٢٩ ـ وباسناده الى أبى بصير عن أبى عبد الله عليه‌السلام انه سئل عن الحسد فقال : لحم ودم يدور في النار ، إذا انتهى إلينا يئس وهو الشيطان.

٣٠ ـ في أصول الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن بعض أصحابه عن القداح عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : رقى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حسنا وحسينا فقال : أعيذكما بكلمات الله التامات وأسمائه الحسنى كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر كل عين لامة (٢) و (مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ) ثم التفت النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله إلينا فقال : هكذا كان يعوذ إبراهيم اسمعيل واسحق عليهم‌السلام.

٣١ ـ على بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : كاد الفقر ان يكون كفرا وكاد الحسد ان يغلب القدر.

٣٢ ـ في عيون الاخبار باسناده الى الحسين بن سليمان السلطى قال : حدثنا على بن موسى الرضا عليه‌السلام قال : حدثني أبى موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن على عن أبيه على بن الحسين عن أبيه الحسين بن على عن أبيه على بن أبى طالبعليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : كاد الحسد أن يسبق القدر ،

__________________

(١) النفث : النفخ.

(٢) السامة : ذات السم. والهامة واحدة الهوام ولا يقع هذا الاسم الأعلى المخوف. والعين اللامة : التي تصيب بسوء.