٨٦ ـ فيمن لا يحضره الفقيه لما أنزل الله سبحانه : (فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ) قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : اجعلوها في ركوعكم.

٨٧ ـ وروى عن جويرية بن مسهر في خبر رد الشمس على أمير المؤمنين عليه‌السلام ببابل انه قال : فالتفت الى وقال : يا جويرية بن مسهر ان الله عزوجل يقول : (فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ) وانى سألت الله عزوجل باسمه العظيم فرد على الشمس.

٨٨ ـ في مجمع البيان فقد صح عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم انه لما نزلت هذه الاية فقال : اجعلوها في ركوعكم.

٨٩ ـ في تفسير علي بن إبراهيم وقوله : (فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ) قال : معناه فأقسم بمواقع النجوم.

٩٠ ـ في مجمع البيان وروى عن أبى جعفر وأبى عبد الله عليهما‌السلام ان مواقع النجوم رجومها للشياطين ، فكان المشركون يقسمون بها ، فقال سبحانه : فلا اقسم بها.

٩١ ـ في الكافي على بن إبراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال : قال ابو عبد الله عليه‌السلام في قول الله عزوجل : (فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ) قال : كان أهل الجاهلية يحلفون بها ، فقال الله عزوجل : (فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ) قال : عظم أمر من يحلف بها.

٩٢ ـ على بن إبراهيم عن أبيه عن إسماعيل بن مرار عن يونس عن بعض أصحابنا قال : سألته عن قول الله عزوجل : (فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ) قال : عظم اثم من يحلف بها.

٩٣ ـ في من لا يحضره الفقيه وروى عن المفضل بن عمر الجعفي قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول في قول الله عزوجل : (فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ) يعنى به اليمين بالبرائة من الائمة عليهم‌السلام ، يحلف بها الرجل يقول : ان ذلك عند الله عظيم ، وهذا الحديث في نوادر الحكمة «انتهى»

٩٤ ـ في تفسير علي بن إبراهيم حدثني أبى عن ابن أبى عمير عن عبدالرحيم القصير عن أبى عبد الله عليه‌السلام قال : سألته عن (ن وَالْقَلَمِ) قال : ان الله خلق القلم من