وعمار بلادك قال : فبعث الله عزوجل إليها جبرئيل عليه‌السلام فاستقبلها بجناحه فردها الى موضعها وقال لها : أخرجى على ما أمرت به ، قال : فخرجت على ما أمرت به وأهلكت قوم عاد وكل من حضرتهم.

٧ ـ في كتاب علل الشرائع باسناده الى عثمان بن عيسى رفعه الى ابى عبد اللهعليه‌السلام قال : الأربعاء يوم نحس مستمر لأنه أول يوم وآخر يوم من الأيام التي قال الله عزوجل (سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ).

٨ ـ في تفسير علي بن إبراهيم وقوله : (سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً) قال : كان القمر منحوسا بزحل (سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ) حتى هلكوا ، قوله : و (جاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ) المؤتفكات البصرة والخاطئة فلانة وفي رواية أبى الجارود عن أبى جعفر عليه‌السلام في قوله : (فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً) والرابية التي أربيت على ما صنعوا.

وقوله : (إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ) يعنى أمير المؤمنين وأصحابه

٩ ـ في كتاب معاني الاخبار خطبة لعلى عليه‌السلام يذكر فيها نعم الله عزوجل عليه وفيها يقول عليه‌السلام : الا وانى مخصوص في القرآن بأسماء احذروا ان تغلبوا عليها فتضلوا في دينكم ، الى قوله : وانا الاذن الواعية يقول الله عزوجل : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ).

١٠ ـ في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا عليه‌السلام من الاخبار المجموعة وباسناده عن على عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في قول الله عزوجل : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَة) قال : دعوت الله عزوجل ان يجعلها اذنك يا على.

١١ ـ في مجمع البيان (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) روى الطبري باسناده عن مكحول انه لما نزلت هذه الاية قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله اللهم اجعلها اذن على ثم قال عليه‌السلام : فما سمعت شيئا من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فنسيته.

١٢ ـ وروى باسناده عن عكرمة عن بريدة الأسلمي ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال لعلىعليه‌السلام : يا على ان الله تعالى أمر في أن أدنيك ولا أقصيك ، وان أعلمك وتعى وحق