(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ) قال : فقال : قصرت الأبناء عن عمل الاباء ، فالحقوا الأبناء بالآباء لتقر بذلك أعينهم.

٢٣ ـ في تفسير على بن إبراهيم حدثني ابى عن سليمان الديلمي عن ابى بصير عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال : ان أطفال شيعتنا من المؤمنين تربيهم فاطمة عليها‌السلام ، وقوله : «ألحقنا بهم ذرياتهم» قال : يهدون الى آبائهم يوم القيامة.

٢٤ ـ فيمن لا يحضره الفقيه وفي رواية الحسن بن محبوب عن على عن الحلبي عن ابى عبد الله عليه‌السلام : قال : ان الله تبارك وتعالى كفل إبراهيم عليه‌السلام وسارة أطفال المؤمنين يغذونهم بشجرة في الجنة ، لها أخلاف كأخلاف البقر (١) في قصر من درة ، فاذا كان يوم القيامة ألبسوا وطيبوا واهدوا الى آبائهم ملوك في الجنة مع آبائهم ، وهذا قول الله تعالى : (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ).

٢٥ ـ في مجمع البيان وروى زاذان عن على عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ان المؤمنين وأولادهم في الجنة ثم قرأ هذه الاية.

٢٦ ـ وروى عن الصادق عليه‌السلام قال : أطفال المؤمنين يهدون الى آبائهم يوم القيامة.

٢٧ ـ في أمالي شيخ الطائفة قدس‌سره باسناده الى محمد بن مسلم قال سمعت أبا جعفر وجعفر بن محمد عليهما‌السلام يقولان : ان الله تعالى عوض الحسين من قتله أن جعل الامامة في ذريته ، والشفاء في تربته ، واجابة الدعاء عند قبره ، ولا تعد أيام زيارته جائيا وراجعا من عمره ، قال محمد بن مسلم : فقلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : هذه الخلال تنال بالحسين فما له من نفسه؟ قال : ان الله تعالى ألحقه بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فكان معه في درجته ومنزلته ، ثم تلا أبو عبد الله عليه‌السلام : «(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ) بايمانهم ألحقنا بهم ذرياتهم».

٢٨ ـ في كتاب التوحيد باسناده الى أبى بكر الحضرمي عن أبى عبد الله عليه‌السلام في قول الله عزوجل : (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ)

__________________

(١) الأخلاف جمع الخلف ـ بكسر الخاء ـ : حلمة ضرع الناقة.