للسهو فالعمد أولى (١).

والمقدمتان ممنوعتان.

مسألة ٣٦٥ : سجود السهو واجب. قال الشيخ في الخلاف : وشرط في صحة الصلاة (٢) ـ وبه قال مالك (٣) ـ لأن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والأئمة عليهم‌السلام أمروا به (٤) والأمر للوجوب ، ولأنه جبران يفعل في العبادة فكان واجبا كجبران الحج.

وقال أحمد : إنه واجب (٥). وحكى أبو الحسن الكرخي عن أبي حنيفة : أنه واجب وليس بشرط في الصلاة (٦) ، وحكى أصحاب مالك عنه : أنه واجب في النقصان (٧).

وقال الشافعي : إنه ليس بواجب مطلقا (٨) لقوله عليه‌السلام في حديث‌

__________________

(١) المجموع ٤ : ١٢٥ ، فتح العزيز ٤ : ١٣٨ و ١٣٩ ، المهذب للشيرازي ١ : ٩٨ ، المغني ١ : ٧٣٤ ، الشرح الكبير ١ : ٧٠٠.

(٢) الخلاف ١ : ٤٦٢ مسألة ٢٠٣.

(٣) بداية المجتهد ١ : ١٩١ ، القوانين الفقهية : ٧٣ ، المجموع ٤ : ١٥٢.

(٤) انظر على سبيل المثال الفقيه ١ : ٢٣٠ ـ ١٠١٨ ، التهذيب ٢ : ١٩٦ ـ ٧٧٢ ، الاستبصار ١ : ٣٨٠ ـ ١٤٤١ ، صحيح البخاري ٢ : ٨٧ ، صحيح مسلم ١ : ٣٩٨ ـ ٥٦٩ و ٤٠٠ ـ ٥٧٢ ، سنن ابن ماجة ١ : ٣٨٠ ـ ١٢٠٣ و ١٢٠٤ ، سنن النسائي ٣ : ٢٧ ، و ٢٨ ، و ٣٠ و ٣١ ، سنن البيهقي ٢ : ٣٥٣ ، سنن الدارقطني ١ : ٣٧٤ ـ ٣٧٥ ـ ١‌

(٥) المغني ١ : ٧٢٥ ، الشرح الكبير ١ : ٧٣٣ ، المجموع ٤ : ١٥٢ ، فتح العزيز ٤ : ١٣٨ ، الميزان ١ : ١٦١ ، رحمة الأمة ١ : ٥٧.

(٦) المجموع ٤ : ١٥٢ ، حلية العلماء ٢ : ١٥٠.

(٧) بداية المجتهد ١ : ١٩١ ، المجموع ٤ : ١٥٢ ، فتح العزيز ٤ : ١٣٨ ، فتح الباري ٣ : ٧١ ، الميزان ١ : ١٦١ ، رحمة الأمة ١ : ٥٧.

(٨) المجموع ٤ : ١٥٢ ، فتح العزيز ٤ : ١٣٨ ، الوجيز ١ : ٥٠ ، المهذب للشيرازي ١ : ٩٩ ، فتح الباري ٣ : ٧١ ، رحمة الأمة ١ : ٥٧ ، الميزان ١ : ١٦١ ، بداية المجتهد ١ : ١٩١.