مسألة ٢٥٥ : يستحب إذا انتصب أن يقول : سمع الله لمن حمده ، سواء الإمام والمأموم ـ وبه قال عطاء ، ومحمد بن سيرين ، وإسحاق بن راهويه ، والشافعي (١) ـ لأنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان يقوله (٢).

ومن طريق الخاصة قول الباقر عليه‌السلام : « ثم قل : سمع الله لمن حمده ، وأنت منتصب » (٣) ولأن ما سنّ للإمام في الانتقال من ركن إلى ركن سنّ للمأموم كسائر الأذكار.

وقال أبو حنيفة ، ومالك : يقولها الإمام دون المأموم ـ وبه قال ابن المنذر ، والثوري ، وأبو يوسف ، ومحمد ، وأحمد (٤) ـ لقوله عليه‌السلام : ( إذا قال الإمام : سمع الله لمن حمده ، فقولوا : ربنا لك الحمد ) (٥) وهذا يدل على أن المأموم لا يقولها.

فروع :

أ ـ هذا القول عندنا مستحب لا واجب‌ للأصل ، ولأنّه عليه‌السلام لم‌

__________________

(١) الام ١ : ١١٢ ، المجموع ٣ : ٤١٧ و ٤١٩ ، فتح العزيز ٣ : ٤٠٤ و ٤٠٥ ، الوجيز ١ : ٤٣ ، كفاية الأخيار ١ : ٧٣ ، السراج الوهاج : ٤٥.

(٢) صحيح البخاري ١ : ٢٠٠ و ٢٠٢ ، صحيح مسلم ١ : ٣٤٦ ـ ٤٧٦ ، سنن النسائي ٢ : ١٩٥ ، سنن أبي داود ١ : ٢٢٣ ـ ٨٤٦ ، سنن ابن ماجة ١ : ٢٨٤ ـ ٨٧٨ ، سنن البيهقي ٢ : ٩٣ و ٩٤ و ٩٥ و ٩٦ ، سنن الدارقطني ١ : ٢٨٨ ـ ٣ و ٤ و ٢٨٩ ـ ٩.

(٣) الكافي ٣ : ٣١٩ ـ ١ ، التهذيب ٢ : ٧٧ ـ ٢٨٩.

(٤) المبسوط للسرخسي ١ : ٢٠ ، اللباب ١ : ٦٩ ، المغني ١ : ٥٨٤ ، الشرح الكبير ١ : ٥٨٣ ـ ٥٨٤ ، المجموع ٣ : ٤١٩ ، فتح العزيز ٣ : ٤٠٥.

(٥) صحيح البخاري ١ : ٢٠١ و ٢٠٣ ، سنن النسائي ٢ : ١٩٦ ، سنن أبي داود ١ : ٢٢٤ ـ ٨٤٨ ، سنن ابن ماجة ١ : ٢٨٤ ـ ٨٧٦ و ٨٧٧ ، سنن البيهقي ٢ : ٩٦ و ٩٧ ، سنن الدارقطني ١ : ٣٢٩ ـ ١٢.