أنه ليس منها ، فلمّا أمر بالسجود كان منه الذي كان» (١).

وقال أبو عبد الله عليه‌السلام : «أمر الله إبليس بالسجود لآدم مشافهة. فقال : وعزّتك لئن أعفيتني من السجود لآدم لأعبدنك عبادة ما عبدها خلق من خلقك» (٢).

وفي رواية أخرى ، عن هشام ، عنه عليه‌السلام : «ولما خلق الله آدم عليه‌السلام قبل أن ينفخ فيه الروح كان إبليس يمر به فيضربه برجله فيدبّ ، فيقول إبليس : لأمر ما خلقت» (٣).

وقد تقدّمت الروايات في سورة البقرة بما فيه مزيد على ما ها هنا (٤).

* س ١٧ : ما هو معنى قوله تعالى :

(ما أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً) (٥١) [سورة الكهف : ٥١]؟!

الجواب / قال محمد بن مروان ، قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : جعلت فداك ، قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «اللهمّ أعزّ الإسلام بأبي جهل بن هشام أو بعمر بن الخطّاب»؟ فقال : «يا محمد ، قد ـ والله ـ قال ذلك ، وكان عليّ أشدّ من ضرب العنق».

ثم أقبل عليّ فقال : «هل تدري ما أنزل الله يا محمد»؟ قلت : أنت أعلم ، جعلت فداك ، قال : «إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان في دار الأرقم ، فقال : اللهم أعزّ الإسلام ، بأبي جهل بن هشام أو بعمر بن الخطّاب ، فأنزل الله : (ما

__________________

(١) تفسير العيّاشي : ج ٢ ، ص ٣٢٨ ، ح ٣٦.

(٢) تفسير العيّاشي : ج ٢ ، ص ٣٢٨ ، ح ٣٧.

(٣) تفسير العيّاشي : ج ٢ ، ص ٣٢٨ ، ح ٣٨.

(٤) تقدّمت الروايات في تفسير الآية (٣٤) من سورة البقرة.