الا واحدا لم يتحقق الامتثال ويسمى هذا القسم بالعام المجموعى.

(واما الثالث) فيلاحظ فيه واحد من الافراد على البدل موضوعا للحكم كما لو قال اكرم عالما فانه يحصل الامتثال باكرام واحد من العلماء فالملحوظ هنا صرف الوجود من طبيعة العالم بخلاف القسمين الاولين فانه يلاحظ فيهما جميع الافراد ويسمى هذا القسم بالعام البدلى ولكن الظاهر ان العموم البدلى ليس من اقسام العموم وانما هو اطلاق فى الحقيقة يعبر عنه احيانا بالعموم البدلى كما انه قد يعبّر عن العموم باطلاق الشمولى.

(وكيف كان) لازم القسم الاول حصول الاطاعة بفعل واحد والعصيان بترك الآخر ولازم الثانى حصول الاطاعة بفعل الجميع والعصيان بترك واحد ولازم الثالث حصول الاطاعة بفعل واحد من الافراد والعصيان بترك الجميع.