وكذا لو نذرها جالسا أو مستدبرا إن لم نوجب الضد.

واليمين والعهد كالنذر في ذلك كله.

الفصل الخامس : في النوافل :

أما اليومية فقد سلفت‌ وغيرها أقسام :

الأول : صلاة الاستسقاء : وكيفيتها كالعيد إلاّ القنوت فإنه هنا باستعطاف الله وسؤاله الماء.

ويستحب الدعاء بالمنقول ، والصوم ثلاثة أيام متواليات آخرها الجمعة أو الاثنين ، والخروج إلى الصحراء في أحدهما حفاة بسكينة ووقار.

وإخراج الشيوخ والأطفال والعجائز ، والتفريق بين الأطفال وأمهاتهم.

وتحويل الرداء للإمام بعدها ، والتكبير له مستقبل القبلة مائة مرة رافعا صوته ، والتسبيح مائة عن يمينه ، والتهليل عن يساره مائة ، والتحميد مائة مستقبل الناس ، ومتابعتهم له في الأذكار كلّها ، ثم يخطب مبالغا في التضرع.

وتكرير الخروج لو لم يجابوا ، ووقتها وقت العيد ، وسببها قلة الماء بغور الأنهار والآبار ، وقلّة الأمطار ، ويكره إخراج أهل الذمة.

______________________________________________________

قوله : ( إن لم نوجب الضد ).

ظاهره إنا إذا أوجبناه لا ينعقد أصلا ، ويلزم انعقاد المطلق دون المقيد. ( ولو نذر نحو الفضيلة أمكن القول بوجوب السورة مع الآيات في كل ركعة ) (١).

قوله : ( وتحويل الرداء للإمام ).

الظاهر أنّ المأموم كذلك ، للتأسي ، وعدم ما يدل على الاختصاص.

__________________

(١) لم ترد في « ن » و « ه‍ ».