عروة عن عبد الله بن بكير عن زرارة عن أبى جعفر عليهالسلام قال : ان الله عزوجل خلق ابن آدم أجوف لا بد له من الطعام والشراب ، وهذا الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
٦٧ ـ في روضة الواعظين للمفيد رحمهالله عن أبى عبد الله عليهالسلام عن جبرئيل عليهالسلام حديث طويل يذكر فيه أحوال النار وفيه يقول مخاطبا لرسول الله صلىاللهعليهوآله : ولو ان قطرة من الزقوم والضريع قطرت في شراب أهل الدنيا مات أهل الدنيا من نتنها.
٦٨ ـ في تفسير علي بن إبراهيم (فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) قال : من الزقوم ، والهيم الإبل.
٦٩ ـ في كتاب معاني الاخبار باسناده الى محمد بن على الكوفي بإسناد رفعه الى ابى عبد الله عليهالسلام انه قيل له : الرجل يشرب بنفس واحد؟ قال : لا بأس ؛ قلت : فان من قبلنا يقول ذلك شرب الهيم؟ فقال : انما شرب الهيم ما لم يذكر اسم الله عليه.
٧٠ ـ وباسناده الى عثمان بن عيسى عن شيخ من أهل المدينة قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن رجل يشرب فلا يقطع حتى يروى؟ فقال : وهل اللذة الا ذاك؟ قلت : فإنهم يقولون : انه شرب إليهم؟ فقال : كذبوا انما شرب الهيم ما لم يذكر اسم الله عليه.
٧١ ـ وباسناده الى عبد الله بن على الحلبي عن ابى عبد الله عليهالسلام قال : ثلاثة أنفاس في الشرب أفضل من نفس واحد في الشرب ، وقال : كان يكره ان يشبه بالهيم قلت : وما إليهم قال : الرمل (١) وفي حديث آخر هي الإبل.
٧٢ ـ في محاسن البرقي عنه عن أبيه عن النضر بن سويد عن هشام عن سليمان بن خالد قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الرجل يشرب بنفس واحد قال : يكره ذلك ، ويقال : ذلك شرب الهيم ، قلت : وما الهيم؟ قال : الإبل.
٧٣ ـ عنه عن ابن محبوب عن معاوية بن وهب عن ابى عبد الله عليهالسلام قال : سألته
__________________
(١) وفي المنقول عن بعض نسخ المصدر «الزمل» بالمعجمة وهو بمعنى الدابة.