يده فيه ثم قال : اسمعن يا هؤلاء أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ، ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ، ولا تعصين بعولتكن في معروف ، أقررتن؟ قلن : نعم ؛ فأخرج يده من التور ثم قال لهن : اغمسن أيديكم : ففعلن فكانت يد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الطاهرة أطيب من أن يمس بها كف أنثى ليست له بمحرم.

٣١ ـ عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسى عن أبى أيوب الخزار عن رجل عن أبى عبد الله عليه‌السلام في قول الله عزوجل : (وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ) قال : المعروف ان لا يشققن جيبا ولا يلطمن خدا ؛ ولا يدعون ويلا ، ولا يتخلفن عند قبر ، ولا يسودن ثوبا ، ولا ينشرن شعرا.

٣٢ ـ محمد بن يحيى عن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة الخزاعي عن على بن إسماعيل عن عمر وبن أبى المقدام قال : سمعت أبا جعفر عليه‌السلام يقول : تدري ما قوله تعالى : (وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ)؟ قلت : لا قال : ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال لفاطمة عليها‌السلام : إذا أنا مت فلا تخمشي على وجها ، ولا ترخى على شعرا ، ولا تنادي بالويل ، ولا تقيمي على نائحة ؛ قال : ثم قال : هذا المعروف الذي قال الله عزوجل.

٣٣ ـ في تفسير علي بن إبراهيم أخبرنا احمد بن إدريس قال : حدثنا أحمد بن محمد عن على عن عبد الله بن سنان قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن قول الله : (وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ) قال : هو ما فرض الله عليهن من الصلوة والزكاة وما أمرهن به من خير.

٣٤ ـ فيمن لا يحضره الفقيه وفي رواية ربعي بن عبد الله انه لما بايع رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله النساء وأخذ عليهن ، دعا بإناء فملأه ثم غمس يده في الإناء ثم أخرجها ثم أمرهن بان يدخلن أيديهن فتغمس فيه.

٣٥ ـ في مجمع البيان وروى ان النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله بايعن وكان على الصفا وكان عمر أسفل منه ، وهند بنت عتبة متنقبة متنكرة مع النساء خوفا أن يعرفها رسول الله