يا معشر من أسلم بلسانه ولم يسلم بقلبه ، لا تتبعوا عثرات المسلمين فانه من تتبع عثرات المسلمين تتبع الله عثرته ، ومن تتبع الله عثرته يفضحه.

٦٤ ـ وباسناده الى إسحاق بن عمار قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يا معشر من أسلم بلسانه ولم يخلص الايمان الى قلبه ، لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ؛ ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في بيته ؛ وباسناده الى أبى الجارود عن أبي جعفر عليه‌السلام مثله.

٦٥ ـ في كتاب الخصال عن محمد بن مروان عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال : سمعته يقول : ثلاثة يعذبون يوم القيامة الى ان قال : والمستمع حديث قوم وهم له كارهون يصب في أذنيه الآنك (١).

٦٦ ـ عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في حديث له : ومن استمع الى حديث قم وهم له كارهون يصب في أذنيه الآنك يوم القيامة ، قال سفيان الآنك الرصاص.

٦٧ ـ وفيما علم أمير المؤمنين عليه‌السلام أصحابه من الاربعمأة باب : إياكم وغيبة المسلم، فان المسلم لا يغتاب أخاه وقد نهى الله ان يأكل لحم أخيه ميتا.

٦٨ ـ عن أسباط بن محمد باسناده الى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله انه قال : الغيبة أشد من الزنا ، فقيل : يا رسول الله ولم ذلك؟ قال : صاحب الزنا يتوب فيتوب الله عليه ، وصاحب الغيبة يتوب فلا يتوب الله عليه حتى يكون صاحبه الذي يحله.

٦٩ ـ عن عبد الله بن سنان عن أبى عبد الله عليه‌السلام قال : ثلاث من كن فيه أو جبن له على الناس أربعا : من إذا حدثهم لم يكذبهم ، وإذا خالطهم لم يظلمهم ، وإذا وعدهم لم يخلفهم ، وجب ان يظهر في الناس عدالته ، ويظهر فيهم مروته ، وان تحرم عليهم غيبته ، وأن تجب عليهم اخوته.

٧٠ ـ في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا عليه‌السلام من اخبار هذه المجموعة وباسناده قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من عامل الناس فلم يظلمهم ، وحدثهم فلم

__________________

(١) الآنك : الرصاص كما سيأتى في الحديث الآتي.