عدم لزوم إعادة الإقامة فيما لو أحدث في الصلاة.................................. ٨٤

إعادة الإقامة فيما لو تكلّم في الصلاة............................................. ٨٤

من صلّى خلف من لا يقتدي به أذّن لنفسه وأقام.................................. ٨٥

وقت القيام الى الصلاة.......................................................... ٨٥

أفعال الصلاة وتروكها‌.......................................................... ٨٧

القيام‌...................................................................... ٨٩

وجوب القيام في الصلاة......................................................... ٨٩

حكم القيام فيما لو عجز عن الركوع والسجود................................... ٨٩

حدّ القيام ومراتبه.............................................................. ٩٠

القيام من الأركان.............................................................. ٩١

صلاة القاعد فيما لو عجز عن القيام أصلاً........................................ ٩١

ما هو حدّ العجز عن القيام؟..................................................... ٩١

فروع :.................................................................... ٩٢

كيفية جلوس المصلّي قاعداً...................................................... ٩٢

صلاة المضطجع................................................................ ٩٣

كيفية صلاة العاجز عن الاضطجاع.............................................. ٩٤

من كان قادراً على القيام وبه رمد هل يجوز له الصلاة مستلقياً؟..................... ٩٥

فروع :.................................................................... ٩٦

انتقال كل من القادر والعاجز عن حالة إلى أُخرى عند حصول سببها................ ٩٧

عدم وجوب القيام في النافلة..................................................... ٩٩

هل تجوز الصلاة مضطجعاً لمن يقدر على القعود والقيام؟............................ ٩٩

البحث الثاني : النية‌......................................................... ٩٩

النية من الأركان............................................................... ٩٩

كيفية النية................................................................... ١٠٠

فروع :.................................................................. ١٠٢

عدم اشتراط نية عدد الركعات ولا القصر والتمام ولا الاستقبال ولا تعيين