وأن تجعل طريقا.

ويستحب أن تجنّب البيع والشراء والمجانين ، وإنفاذ الأحكام ،

______________________________________________________

الكسر. وذكر الشارح أن المراد بالمحاريب الداخلة في الحائط الداخلة كثيرا (١). ولم أقف على نص يتضمن كراهة المحاريب الداخلة بهذا المعنى مطلقا.

قوله : ( وأن تجعل طريقا ).

إنما يكره إذا استطرقت على وجه لا يلزم منه تغيير صورة المسجد وإلاّ حرم كما مر (٢).

قوله : ( ويستحب أن تجنب البيع والشراء والمجانين ).

وكذا الصبيان الذين لا يوثق بهم في التحفظ من النجاسات ، لقوله عليه‌السلام في مرسلة عليّ بن أسباط : « جنبوا مساجدكم البيع والشراء والمجانين والصبيان والأحكام والضالة والحدود ورفع الصوت » (٣).

قوله : ( وإنفاذ الأحكام ).

للنهي عنه في مرسلة عليّ بن أسباط المتقدمة. وقال الشيخ في الخلاف (٤) ، وابن إدريس (٥) : إنه غير مكروه ، واستقربه في المختلف ، واستدل عليه بأن الحكم طاعة فجاز إيقاعها في المساجد الموضوعة للطاعات ، وبأن أمير المؤمنين عليه‌السلام حكم في جامع الكوفة وقضى فيه بين الناس قال : ودكة القضاء مشهورة إلى الآن. وأجاب عن الرواية الأولى بالطعن في السند ، واحتمال أن يكون متعلق النهي إنفاذ الأحكام كالحبس على الحقوق والملازمة‌

__________________

(١) المسالك ١ : ٤٧.

(٢) في ص ٣٩٨.

(٣) التهذيب ٣ : ٢٤٩ ـ ٦٨٢ ، الخصال : ٤١٠ ـ ١٣ ، علل الشرائع : ٣١٩ ـ ٢ ، الوسائل ٣ : ٥٠٧ أبواب أحكام المساجد ب ٢٧ ح ١.

(٤) الخلاف ٢ : ٥٨٩.

(٥) السرائر : ٦٠.