______________________________________________________

التكبير في الركعتين معا بعد القراءة. وقال ابن الجنيد : التكبير في الأولى قبل القراءة ، وفي الثانية بعدها (١). وقال المفيد رحمه‌الله : يكبر للقيام إلى الثانية قبل القراءة ثم يكبر بعد القراءة ثلاثا ويقنت ثلاثا (٢). ولم نقف له على شاهد. والمعتمد الأول ، لما تلوناه من الأخبار (٣).

احتج ابن الجنيد على ما نقل عنه (٤) بما رواه عبد الله بن سنان في الصحيح ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : « التكبير في العيدين في الأولى سبع قبل القراءة ، وفي الأخيرة خمس بعد القراءة » (٥) وما رواه إسماعيل بن سعد الأشعري في الصحيح أيضا ، عن الرضا عليه‌السلام ، قال : سألته عن التكبير في العيدين ، قال : « التكبير في الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة ، وفي الأخيرة خمس تكبيرات بعد القراءة » (٦) وروى هشام بن الحكم في الصحيح ، عن الصادق عليه‌السلام نحو ذلك (٧).

وأجاب عنها الشيخ في كتابي الحديث بالحمل على التقية ، لأنها موافقة لمذهب بعض العامة (٨). ولم يرتضه المصنف في المعتبر ، فإنه قال : ليس هذا التأويل بحسن ، فإن ابن بابويه ذكر ذلك في كتابه بعد أن ذكر في خطبته أنه لا يودعه إلا ما هو حجة له. قال : فالأولى أن يقال : فيه روايتان ، أشهرهما بين‌

__________________

(١) نقله عنه في المختلف : ١١١ ، والذكرى : ٢٤١.

(٢) المقنعة : ٢.

(٣) المتقدمة في ص ١٠٣.

(٤) المختلف : ١١١.

(٥) التهذيب ٣ : ١٣١ ـ ٢٨٤ ، الإستبصار ١ : ٤٥٠ ـ ١٧٤٠ ، الوسائل ٥ : ١٠٩ أبواب صلاة العيد ب ١٠ ح ١٨.

(٦) التهذيب ٣ : ١٣١ ـ ٢٨٥ ، الإستبصار ١ : ٤٥٠ ـ ١٧٤١ ، الوسائل ٥ : ١٠٩ أبواب صلاة العيد ب ١٠ ح ٢٠.

(٧) التهذيب ٣ : ٢٨٤ ـ ٨٤٧ ، الإستبصار ١ : ٤٥٠ ـ ١٧٤٤ ، الوسائل ٥ : ١٠٨ أبواب صلاة العيد ب ١٠ ح ١٦.

(٨) التهذيب ٣ : ١٣١ ، الإستبصار ١ : ٤٥١.