وتدرك الصلاة جماعة بإدراك الركوع ، وبإدراك الإمام راكعا على الأشبه. وأقل ما تنعقد باثنين ، الإمام أحدهما.

______________________________________________________

المرأة تؤم النساء فقال : « تؤمهن في النافلة ، فأما في المكتوبة فلا » (١) ونحوه روى أيضا في الصحيح ، عن الحلبي (٢) ، وسليمان بن خالد (٣) ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام.

ومن هنا يظهر أن ما ذهب إليه بعض الأصحاب (٤) من استحباب الجماعة في صلاة الغدير جيد. وإن لم يرد فيها نص على الخصوص ، مع أن العلامة نقل في التذكرة عن أبي الصلاح أنه روى استحباب الجماعة فيها (٥) ، ولم نقف على ما ذكره.

قوله : ( وتدرك الصلاة جماعة بإدراك الركوع ، وبإدراك الإمام راكعا على الأشبه ).

أما إدراك الركعة بإدراك الركوع فعليه اتفاق العلماء. وأما بإدراك الإمام راكعا فهو أحد القولين في المسألة وأظهرهما ، للأخبار الكثيرة الدالة عليه (٦) ، وقد تقدم الكلام في ذلك مفصلا في الجمعة (٧) فلا نعيده.

قوله : ( وأقل ما تنعقد باثنين ، الإمام أحدهما ).

هذا قول فقهاء الأمصار ، قاله في المنتهى (٨) وتدل عليه حسنة زرارة‌

__________________

(١) الفقيه ١ : ٢٥٩ ـ ١١٧٦ ، التهذيب ٣ : ٢٠٥ ـ ٤٨٧ ، الوسائل ٥ : ٤٠٦ أبواب صلاة الجماعة ب ٢٠ ح ١.

(٢) التهذيب ٣ : ٢٦٨ ـ ٧٦٥ ، الإستبصار ١ : ٤٢٧ ـ ١٦٤٧ ، الوسائل ٥ : ٤٠٨ أبواب صلاة الجماعة ب ٢٠ ح ٩.

(٣) الكافي ٣ : ٣٧٦ ـ ٢ ، التهذيب ٣ : ٢٦٩ ـ ٧٦٨ ، الإستبصار ١ : ٤٢٦ ـ ١٦٤٦ ، الوسائل ٥ : ٤٠٨ أبواب صلاة الجماعة ب ٢٠ ح ١٢.

(٤) منهم أبو الصلاح في الكافي في الفقه : ١٦٠ ، والشهيد الأول في اللمعة : ٤٧.

(٥) التذكرة ١ : ٧٣.

(٦) الوسائل ٥ : ٤٤١ أبواب صلاة الجماعة ب ٤٥.

(٧) راجع ص ١٧.

(٨) المنتهى ١ : ٣٦٤.