الْأَوَّلِينَ (٢٤) لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ) (٢٥) [سورة النحل : ٢٥ ـ ٢٠]؟!

الجواب / قال جابر سألت أبا جعفر عليه‌السلام عن هذه الآية : (وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْياءٍ وَما يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ).

قال : «الذين يدعون من دون الله : الأوّل والثاني والثالث ، كذّبوا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بقوله : والوا عليّا واتّبعوه. فعادوا عليّا عليه‌السلام ولم يوالوه ، ودعوا الناس إلى ولاية أنفسهم ، فذلك قول الله : (وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ).

قال : «وأمّا قوله : (لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً) فإنّه يعني لا يعبدون شيئا (وَهُمْ يُخْلَقُونَ) فإنّه يعني وهم يعبدون ، وأمّا قوله : (أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْياءٍ) يعني كفّارا غير مؤمنين ، وأمّا قوله : (وَما يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) فإنّه يعني أنّهم لا يؤمنون ، أنهم يشركون (إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ) فإنه كما قال الله. وأمّا قوله : (فَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ) فإنه يعني لا يؤمنون بالرجعة أنّها حقّ ، وأمّا قوله : (قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ) فإنّه يعني قلوبهم كافرة ، وأمّا قوله : (وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ) فإنّه يعني عن ولاية علي عليه‌السلام مستكبرون ، قال الله لمن فعل ذلك وعيدا منه : (لا جَرَمَ أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ) عن ولاية عليّ عليه‌السلام» (١).

وعن أبي حمزة الثّمالي ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، مثله سواء (٢).

وقال أبو جعفر عليه‌السلام : «نزّل جبرئيل هذه الآية هكذا : (وَإِذا قِيلَ لَهُمْ

__________________

(١) تفسير العيّاشي : ج ٢ ، ص ٢٥٦ ، ح ١٤.

(٢) تفسير العيّاشي : ج ٢ ، ص ٢٥٧ ، ذيل الحديث ١٤.