الفاضلان الشارحان للوافية السيد الصّدر والسيد المحقق الكاظمى قدس‌سرهما.

(قوله المطلوب فيها الفعل وهى الواجب والمندوب) ولا يخفى انّ الحكم عبارة عن الوجوب والندب والحرمة والكراهة باعتبار تعلقها بفعل المكلف والواجب والمندوب والحرام والمكروه انما هى افعال المكلفين التى تعلق بها تلك الاحكام ففى عبارته ره مسامحة ظاهرة كما سامح ايضا فى اطلاق الحكم الوضعى على ذات السبب والشرط والمانع التى هى اوصاف قائمة بتلك الذوات وهذه الاوصاف هى التى وقع الخلاف فى انها متأصّلة فى الجعل ام لا والّا فمن البديهى ان نفس الذوات غير قابلة لتعلق الجعل الشرعى بها بحيث لا يريب فيه ذو مسكة.