ورواه الصدوق في العلل عن جعفر بن عليّ ، عن عليّ بن عبد الله ، عن معاذ مثله. (١)

ومنها : ما رواه السميّ الطبرسي في كتاب الاحتجاج ـ بعد أن قال في أوّله : ولا نأتي في أكثر ما نورده من الأخبار بأسناده ، إمّا لوجود الإجماع عليه ، أو موافقته لما دلّت العقول عليه ، أو لاشتهاره في السير والكتب بين المخالف والمؤالف ، إلّا ما أوردته عن أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكري عليه‌السلام ، فإنّه ليس في الاشتهار على حدّ ما سواه وإن كان مشتملا على مثل الذي قدّمناه ، فلأجل ذلك ذكرت أسناده في أوّل جزء من ذلك ، دون غيره ، لأنّ جميع ما رويت عنه عليه‌السلام إنّما رويته بإسناد واحد ، من جملة الأخبار التي ذكرها عليه‌السلام في تفسيره ... ـ فقال : حدّثني السيّد العالم العابد أبو جعفر مهديّ بن حرب الحسيني المرعشي رضي الله عنه ، قال : حدّثني الشيخ الصادق أبو عبد الله جعفر بن محمّد بن أحمد الدوريستي رحمة الله عليه قال : حدّثني أبي محمّد بن أحمد ، قال : حدّثني الشيخ السعيد أبو جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي رضي الله عنه ، قال : حدّثني أبو الحسن محمّد بن القاسم المفسّر ، قال : حدّثني أبو يعقوب يوسف بن محمّد بن زياد وأبو الحسن عليّ بن محمّد بن سيّار ـ وكانا من الشيعة الإماميّة ـ قالا : حدّثنا أبو محمّد الحسن بن عليّ العسكري عليهما‌السلام ، قال : حدّثني أبي عن آبائه عليهم‌السلام ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، أنّه قال : « أشدّ من يتم اليتيم الذي انقطع عن أمّه وأبيه يتم يتيم انقطع عن إمامه ولا يقدر الوصول إليه ، ولا يدري كيف حكمه فيما يبتلى به من شرائع دينه ، ألا فمن كان من شيعتنا عالما بعلومنا ، وهذا الجاهل بشريعتنا المنقطع عن مشاهدتنا يتيم في حجره ، ألا فمن هداه وأرشده وعلّمه شريعتنا كان معنا في الرفيق الأعلى » . (٢)

ومنها : ما رواه أيضا فيه فقال : وبهذا الإسناد عن أبي محمّد الحسن العسكري عليه‌السلام : قال : « قال عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام : من كان من شيعتنا عالما بشريعتنا ، فأخرج ضعفاء شيعتنا من ظلمة جهلهم إلى نور العلم الذي حبوناه به ، جاء يوم القيامة وعلى رأسه تاج

__________________

(١) علل الشرائع ، ج ٢ ، ص ٥٣١ ، ح ٢.

(٢) الاحتجاج ، ج ١ ، ص ١٥.