و(١) بعد الخطأ فيه جدّا ، وذلك فإنّ المشهور ـ مع نهاية عدالتهم وفقاهتهم وتبحّرهم (٢) واختلاف أفهامهم وآرائهم وعدم موافقة بعضهم مع بعض في كثير من الأدلّة الاجتهاديّة والمسائل الخلافيّة حتّى أنّ بعضهم ربّما خالف نفسه في مواقع (٣) عديدة ، وتعدّد (٤) أقواله (٥) متخالفة متصاعدة (٦) ربّما (٧) بلغت إلى أربعة ـ إذا رأيناهم توافقوا في مسألة واتّفقوا على الحكم فيها من دون تزلزل ولا شبهة استبعدنا وقوع الخلل والخطأ في دليلهم ، ومنه (٨) يلزم الظنّ القويّ ـ غاية القوّة ـ بصحّته.

لكن لا يخفى عليك أنّ مآل هذا الدليل على هذا التقرير يرجع إلى الدليل الثاني ، وإلّا فأصل (٩) الدليل على التقرير المسطور في الذكرى ربّما لا يندفع عنه الاعتراض المتقدّم كما لا يخفى.

والثاني (١٠) بما نبّه عليه المحقّقون (١١) ممّا هو ظاهر لكلّ (١٢) ناظر من منع متابعة الفقهاء المتأخّرين عن الشيخ (١٣) له في الفتوى أوّلا ؛ إذ لم نجدها بل وجدنا خلافها كثيرا ، ولو سلّمت فإنّما هي بالدليل لا بالتقليد ، فإنّ عدالتهم تمنع عنه (١٤) مع تصريحهم بحرمة تقليد المجتهد الآخر (١٥) وإن حسن ظنّه (١٦) به (١٧) .

فإن أراد بقوله : « تقليدا له » التقليد بهذا المعنى فوا فضيحتاه ؛ لاستلزامه تفسيق

__________________

(١) هنا بدل « و » في « ش ، ع » كلمة تشبه ب « أحقّ » ؟

(٢) خ ، ش ، ع : بحثهم.

(٣) خ ، م : مواضع.

(٤) ر ، س ومفاتيح الاصول : ـ تعدّد.

(٥) ش ، ع : أقوال.

(٦) س : مبتاعدة.

(٧) في مفاتيح الاصول : حتّى.

(٨) في مفاتيح الاصول : منهم.

(٩) خ : + هذا.

(١٠) المثبت من خ ، م ، وفي سائر النسخ : ـ الثاني.

(١١) ش ، ع ، ق : المحقّق ( ره ) وهو تصحيف.

(١٢) ق ، م : الكلّ.

(١٣) خ : + رحمه‌الله.

(١٤) ر ، س ومفاتيح الاصول : عن ذلك.

(١٥) خ ، ش : للآخر. س : لآخر.

(١٦) في مفاتيح الاصول : ظنّهم.

(١٧) خ ، ش ، ع ، ق : ـ به.