المتقدّمة (١) ـ خبر الحسين (٢) بن النضر الأرمني ، قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه‌السلام عن القوم يكونون في السفر فيموت منهم ميّت ومعهم جنب ومعهم ماء قليل قدر ما يكفي أحدهما أيّهما يبدأ به؟ قال : «يغتسل الجنب ، ويدفن (٣) الميّت ، لأنّ هذا فريضة ، وهذا سنّة» (٤).

وخبر الحسن التفليسي ، قال : سألت أبا الحسن عليه‌السلام عن ميّت وجنب اجتمعا ومعهما ماء يكفي أحدهما ، أيّهما يغتسل؟ قال : «إذا اجتمعت سنّة وفريضة بدأ بالفرض» (٥).

(وقيل : بل يختصّ به الميّت) لكن في المدارك (٦) وغيره (٧) : لم نعرف قائله.

ويشهد له ما رواه محمّد بن علي عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : قلت له : الميّت والجنب يتّفقان في مكان لا يكون فيه الماء إلّا بقدر ما يكتفي به أحدهما أيّهما أولى أن يجعل الماء له؟ قال : «يتيمّم الجنب ، ويغسّل الميّت بالماء» (٨).

__________________

(١) في ص ٣٦١.

(٢) في الاستبصار : «الحسن».

(٣) في المصدر : «ويترك» بدل «ويدفن».

(٤) التهذيب ١ : ١١٠ / ٢٨٧ ، الإستبصار ١ : ١٠٢ / ٣٣١ ، الوسائل ، الباب ١٨ من أبواب التيمّم ، ح ٤.

(٥) التهذيب ١ : ١٠٩ / ٢٨٦ ، الإستبصار ١ : ١٠١ / ٣٣٠ ، الوسائل ، الباب ١٨ من أبواب التيمّم ، ح ٣.

(٦) مدارك الأحكام ٢ : ٢٥١.

(٧) جواهر الكلام ٥ : ٢٥٦.

(٨) التهذيب ١ : ١١٠ / ٢٨٨ ، الإستبصار ١ : ٢٠٢ / ٣٣٢ ، الوسائل ، الباب ١٨ من أبواب التيمّم ، ح ٥.