فى بيان الفرق بين الاستقراء والقياس وتنقيح المناط................................... ١٩

فى بيان الفرق بين تنقيح المناط والاولويّة........................................... ١٩

فى بيان الدليل الثالث من الادلّة التى استدل بها الشيخ قده على مختاره................. ٢٢

فى بيان انّ المضمر على قسمين ذاتى وعرضى...................................... ٢٣

فى بيان احتمالات ثلاثة فى قول الامام عليه‌السلام فانه على يقين من وضوئه الخ............. ٢٤

فى كيفيّة الاستدلال بالرّواية على اعتبار الاستصحاب............................... ٢٦

فى بيان انه يتألّف من مجموع الجملتين المذكورتين فى الرّواية قياس بصورة الشكل الاول.... ٢٧

فى بيان ورود الايراد على الاستدلال بالرّواية والجواب عنه............................. ٢٨

قد ذكر الشيخ قدس‌سره بعض الاجوبة عن الايراد فى الكتاب وبعضها الآخر فى مجلس البحث ٢٩

فى بيان ورود الايراد على الاستدلال بالصحيحة بوجوه واهية لا يخفى جوابها على الفطن.. ٣٠

فى استدلال الشيخ على حجيّة الاستصحاب بصحيحة اخرى لزرارة مضمرة ايضا....... ٣١

فى بيان ان محل الاستدلال فى الرّواية بين موضعين................................... ٣٢

فى بيان انّ مورد الاستدلال فى الرواية فقرتان منها................................... ٣٣

فى تفسير فقه الحديث........................................................... ٣٤

فى نقل كلام المحقق الخراسانى..................................................... ٣٥

فى توضيح الدعوى.............................................................. ٣٧

فى ان مورد الاستدلال فى الرّواية يحتمل وجهين...................................... ٣٨

ومن الاخبار المستدل بها على الاستصحاب صحيحة ثالثة لزرارة...................... ٤٠

فى بيان ان الرّواية تحتمل وجوها ثلاثة.............................................. ٤١