ووجه كون البناء على الاكثر موجبا لليقين بالبراءة................................... ٤٢

فى الاستدلال بالموثقة على حجيّة الاستصحاب..................................... ٤٣

فى بيان التوهّم والجواب عنه...................................................... ٤٥

فى نقل كلام صاحب الفصول.................................................... ٤٦

ذكر بعض تلامذة الشيخ قده انّ الفقرات الست تؤل الى ثلاث....................... ٤٧

فى بيان عدم صحة الاستدلال بموثقة عمّار......................................... ٥٠

من الرّوايات التى استدلوا بها على حجيّة الاستصحاب ما عن الخصال................. ٥٢

فى بيان ان الشك واليقين لا يجتمعان.............................................. ٥٣

فى بيان حمل الرواية على القاعدة.................................................. ٥٦

فى بيان ان الرّواية تحتمل معنيين................................................... ٥٧

فى امكان تقييد الرّواية باحد القيدين.............................................. ٥٨

ذكر بعض الاعلام ان لهذه القاعدة صورا.......................................... ٥٨

ذهب جماعة الى انّ كل خبر رواه احد من المشايخ الثلاثة فى احد الكتب الاربعة ولم يكن له معارض فهو محكوم بالاعتبار        ٦٠

فى بيان التوهم والجواب عنه...................................................... ٦١

فى الاستدلال على حجيّة الاستصحاب بالاخبار الدالة على حجيّته فى الموارد الخاصة.... ٦٣

فى الاستدلال على اعتبار الاستصحاب بموثقة عمار كل شيء طاهر حتى تعلم انه قذر.. ٦٥

فى الاخبار الدالة على حجية الاستصحاب فى المورد الخاص.......................... ٦٦

اذا كانت الغاية غاية للحكم تكون الرّواية مسوقة لبيان القاعدة فى المشكوك طهارته ونجاسته ٦٧

فى ان الرواية تشتمل للشبهة الحكمية والموضوعية.................................... ٦٩

فى ان ارادة القاعدة والاستصحاب معا يوجب استعمال اللفظ فى معنيين................ ٧٠