السابعة : روى أيضا في المحاسن عن بعض أصحابنا رفعه ، قال : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : « إذا جلست إلى عالم فكن على أن تسمع أحرص منك على أن تقول ، وتعلم حسن الاستماع كما تعلم حسن القول ، ولا تقطع حديثه » . (١)
الثامنة : روى أيضا في المحاسن وغيره عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : « كان عليّ عليهالسلام يقول : إنّ من حقّ العالم أن لا تكثر عليه السؤال ، ولا تجرّ عليه بثوبه ، وإذا دخلت عليه وعنده قوم فسلّم عليهم جميعا ، وخصّه بالتحيّة دونهم ، واجلس بين يديه ، ولا تجلس خلفه ، ولا تغمز بعينيك ، ولا تشر بيدك ، ولا تكثر من قول : قال فلان وقال فلان ، خلافا لقوله ، ولا تضجر بطول صحبته ، فإنّما مثل العالم مثل النخلة ، ينتظر بها متى يسقط عليك منها شيء » الحديث. (٢)
التاسعة : وروي أيضا عن عليّ بن الحسين عليهماالسلام أنّه قال : « حقّ سائسك بالعلم : التعظيم له ، والتوقير لمجلسه ، وحسن الاستماع إليه ، والإقبال عليه ، وأن لا ترفع عليه صوتك ، ولا تجيب أحدا يسأله عن شيء حتّى يكون هو الذي يجيب ، ولا تحدّث أحدا في مجلسه ، ولا تغتاب عنده أحدا ، وأن تدفع عنه إذا ذكر عندك بسوء ، وأن تستر عيوبه ، وتظهر مناقبه ، ولا تجالس له عدوّا ، ولا تعادي له وليّا ، فإذا فعلت ذلك ، شهدت لك ملائكة الله بأنّك قصدته ، وتعلّمت علمه لله جلّ اسمه لا للناس ... وأمّا حقّ رعيّتك بالعلم : فإن تعلم أنّ الله عزوجل إنّما جعلك قيّما لهم فيما آتاك من العلم ، وفتح لك من خزائنه الحكمة ؛ فإن أحسنت في تعليم الناس ، ولم تخرق (٣) بهم ، ولم تضجر عليهم ، زادك الله من فضله ؛ وإن أنت منعت الناس علمك ، أو خرقت بهم عند طلبهم العلم منك ، كان حقّا على الله عزوجل أن يسلبك العلم وبهاءه ، ويسقط من القلوب محلّك » الحديث. (٤)
__________________
(١) المحاسن ، ص ٢٣٣ ، ح ١٨٧.
(٢) المحاسن ، ص ٢٣٣ ، ح ١٨٥. وانظر الكافي ، ج ١ ، ص ٣٧ ، باب حقّ العالم ، ح ١ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٢ ، ص ٢١٤ ، ح ١٦١١٦.
(٣) خرق بالشيء : جهله ولم يحسن عمله.
(٤) الفقيه ، ج ٢ ، ص ٦٢٠ ، ح ٣٢١٤ ؛ الأمالي للصدوق ، ص ٤٥٣ ، ح ٦١٠ ، المجلس ٥٩ ؛ الخصال ، ص ٥٦٧ ، الباب الخمسين وما فوقه ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٥ ، ص ١٧٢ ، ح ٢٠٢٢٦.