موثقة إسحاق بن عمار.................................................... ٧٦

رواية الخصال............................................................. ٧٧

مكاتبة علي بن محمّد القاساني................................................. ٧٩

الاستدلال بروايات الحل والطهارة............................................... ٨١

الاحتمالات في هذه الروايات............................................... ٨٢

الاشكالات في المقام....................................................... ٨٤

الاستدلال بالخبر الوارد في طهارة الماء........................................... ٨٩

التفصيل بين الشك في وجود الرافع ورافعية الموجود............................. ٩٠

التفصيل بين الأحكام الوضعية والتكليفية..................................... ٩٢

أقسام الأحكام الوضعية.................................................... ٩٤

الفرق بين الأُمور الاعتبارية والانتزاعية........................................ ٩٥

الاختلاف في أنّ الطهارة والنجاسة من الأحكام الوضعية...................... ١٠٠

الاختلاف في الصحة والفساد من حيث أنّهما مجعولان....................... ١٠١

الاختلاف في أنّ العزيمة والرخصة من الأحكام الوضعية....................... ١٠٣

قول الشهيد بالماهيات الجعلية............................................. ١٠٣

تنبيهات الاستصحاب...................................................... ١٠٦

١ ـ الاستصحاب الاستقبالي............................................... ١٠٦

استصحاب بقاء العذر لاثبات جواز البدار.................................. ١٠٧

٢ ـ اعتبار اليقين والشك الفعليين في الاستصحاب........................... ١٠٩

تفريع الشيخ الأنصاري على هذا الشرط فرعين في باب الصلاة................ ١٠٩

٣ ـ اعتبار الشك الفعلي في البقاء.......................................... ١١٣