السلام) (١) قال : «سألته عن الرجل يلتفت في الصلاة قال لا ولا ينقض أصابعه».

الرابع ـ ما رواه الصدوق في الصحيح عن زرارة عن ابى جعفر (عليه‌السلام) (٢) في حديث قال : «ثم استقبل القبلة بوجهك ولا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك فان الله عزوجل يقول لنبيه (صلى‌الله‌عليه‌وآله) في الفريضة : (فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ)» (٣).

الخامس ـ ما رواه الكليني والشيخ عنه في الصحيح أو الحسن عن زرارة عن ابى جعفر (عليه‌السلام) (٤) قال : «إذا استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك فان الله تعالى قال لنبيه (صلى‌الله‌عليه‌وآله) في الفريضة (فَوَلِّ وَجْهَكَ). (٥). الحديث».

السادس ـ ما رواه الكليني والشيخ عن الحلبي في الصحيح أو الحسن عن ابى عبد الله (عليه‌السلام) (٦) قال : «إذا التفت في صلاة مكتوبة من غير فراغ فأعد الصلاة إذا كان الالتفات فاحشا وان كنت قد تشهدت فلا تعد».

السابع ـ ما تقدم في مسألة الكلام في الصلاة عمدا (٧) من قوله (عليه‌السلام) في صحيحة الحلبي أو حسنته «وان لم يقدر على ماء حتى ينصرف بوجهه أو يتكلم فقد قطع صلاته».

الثامن ـ ما رواه الصدوق عن ابى بصير عن الصادق (عليه‌السلام) (٨) قال : «ان تكلمت أو صرفت وجهك عن القبلة فأعد الصلاة».

التاسع ـ ما رواه الشيخ عن محمد بن مسلم عن أحدهما (عليهما‌السلام) (٩)

__________________

(١ و ٦ و ٨) الوسائل الباب ٣ من قواطع الصلاة.

(٢) الوسائل الباب ٩ من القبلة.

(٣ و ٥) سورة البقرة الآية ١٣٩ و ١٤٥.

(٤) الفروع ج ١ ص ٨٣ والتهذيب ج ١ ص ١٩٢ و ٢١٨ وفي الوسائل الباب ٩ من القبلة.

(٧) ص ١٧.

(٩) التهذيب ج ١ ص ٢٣٥ وفي الوافي باب «السهو في أعداد الركعات».