أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (١) ، وقد حمله الأصحاب على أنه لا يثبت ذلك في الظاهر ، ولا تقبل دعوى الزوج إلا ببينة أو باللعان كما مر (٢) وإن جاز ذلك فيما بينه وبين الله.

[ ٣٤٤٣٨ ] ٢ ـ محمد بن مكي الشهيد في ( الدروس ) قال : روي أن من رأى زوجته تزني فله قتلهما.

أقول : وتقدم ما يدل على بعض المقصود في النهي عن المنكر (١) ، ويأتي ما يدل عليه في الدفاع (٢) والقصاص (٣).

٤٦ ـ باب أن من زنى بجارية وجب أن يطلب من مولاها أن

يحله ويتوب

[ ٣٤٤٣٩ ] ١ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن محمد بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة ، عن أبي شبل ، قال : قلت لأبي عبدالله عليه‌السلام : رجل مسلم فجر بجارية أخيه فما توبته؟ قال : يأتيه ويخبره ويسأله أن يجعله في حل ولا يعود ، قلت : فان لم يجعله من ذلك في حل؟ قال : يلقى الله عزّ وجلّ زانيا خائنا .. الحديث.

أقول : وتقدم مايدل على ذلك (١).

__________________

(١) تقدم في الباب ١٢ من هذه الأبواب.

(٢) مر في الباب ١٢ من هذه الأبواب وفي كثير من أبواب اللعان.

٢ ـ الدروس : ١٦٥.

(١) تقدم بالعموم في الأحاديث ١ و ٧ و ٨ و ٩ و ١٢ من الباب ٣ من أبواب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

(٢) يأتي في الباب ٥ من أبواب الدفاع.

(٣) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الباب ٢٥ من أبواب القصاص.

الباب ٤٦

فيه حديث واحد

١ ـ الفقيه ٤ : ٢٨ | ٧٠.

(١) تقدم في الباب ٣٨ من أبواب نكاح العبيد والاماء.