[ ٣٤٥٧٩ ] ٤ ـ وبإسناده عن يونس بن عبد الرحمن ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، قال : سألته عن الرجل يقضف امرأته ، قال : يجلد ، قلت أرأيت إن عفت عنه ، قال : لا ، ولا كرامة.

ورواه الصدوق بإسناده عن العلاء (١).

أقول : حمله الشيخ على مابعد رفعه إلى السلطان ، ويمكن الحمل على نفي الوجوب دون الجواز وعلى الكراهة مع عدم التوبة.

وتقدم ما يدل على المقصود (٢) ، ويأتي ما يدل عليه (٣).

٢١ ـ باب أن من عفا عن حده في القذف لم يكن له الرجوع

في العفو

[ ٣٤٥٨٠ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن أخيه الحسن ، عن زرعة بن محمد ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سألته عن الرجل يفتري على الرجل فيعفو عنه ، ثم يريد أن يجلده بعد العفو؟ قال : ليس له أن يجلده بعد العفو.

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسن بن محبوب ، عن أبي أيوب ، عن سماعة نحوه (١).

وبإسناده عن الحسين بن سعيد نحوه (٢).

__________________

٤ ـ التهذيب ١٠ : ٨٠ | ٣١٢ ، والاستبصار ٤ : ٢٣٢ | ٨٧٤.

( ١ ) الفقيه ٤ : ٣٤ | ١٠٢.

( ٢ ) تقدم في الباب ١٨ من أبواب مقدمات حدود.

(٣) يأتي في البابين ٢١ و ٢٢ من هذه الأبواب.

الباب ٢١

فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٧ : ٢٥٣ | ١.

(١) التهذيب ١٠ : ٧٩ | ٣٠٩ ، والاستبصار ٤ : ٢٣٢ | ٨٧٣.

(٢) التهذيب ١٠ : ٧٩ | ٣٠٨ ، والاستبصار ٤ : ٢٣٢ | ٨٧٢.