[ ٣٤٧٦٢ ] ٩ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن عبد الرحمن العرزمي ، عن أبي عبدالله عليهالسلام أن عليا عليهالسلام قطع نباشا.
[ ٣٤٧٦٣ ] ١٠ ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن محبوب ، عن عيسى بن صبيح ، قال : سألت أبا عبدالله عليهالسلام عن الطرار والنباش والمختلس؟ قال : يقطع الطرار والنباش ، ولا يقطع المختلس.
[ ٣٤٧٦٤ ] ١١ ـ وعنه ، عن فضالة ، عن موسى ، عن علي بن سعيد ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : سألته عن رجل اخذ وهو ينبش؟ قال : لا أرى عليه قطعا إلا أن يؤخذ وقد نبش مرارا فاقطعه.
[ ٣٤٧٦٥ ] ١٢ ـ وبإسناده عن الصفار ، عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن غياث بن كلوب ، عن إسحاق بن عمّار ، إنّ عليّاً عليهالسلام قطع نباش القبر ، فقيل له : أتقطع في الموتى؟ فقال : إنا نقطع لأمواتنا كما نقطع لأحيائنا.
[ ٣٤٧٦٦ ] ١٣ ـ وبإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن محمد بن أبي حمزة ، عن علي بن سعيد ، قال : سألت أبا عبدالله عليهالسلام عن النباش؟ قال : إذا لم يكن النبش له بعادة لم يقطع ويعزر.
أقول : يأتي وجهه (١).
__________________
٩ ـ التهذيب ١٠ : ١١٦ | ٤٣٦ ، والاستبصار ٤ : ٢٤٦ | ٩٣٢.
١٠ ـ التهذيب ١٠ : ١١٦ | ٤٦٢ ، والاستبصار ٤ : ٢٤٦ | ٩٣١.
١١ ـ التهذيب ١٠ : ١١٨ | ٤٦٩ ، والاستبصار ٤ : ٢٤٧ | ٩٣٧.
١٢ ـ التهذيب ١٠ : ١١٦ | ٤٦٤ ، والاستبصار ٤ : ٢٤٦ | ٩٣٣.
١٣ ـ التهذيب ١٠ : ١١٧ | ٤٦٥ ، والاستبصار ٤ : ٢٤٦ | ٩٣٤.
(١) يأتي في ذيل الحديث ١٦ من هذا الباب.