السند :

في الأوّل : ليس فيه إلاّ مسمع فقد قدّمنا (١) القول فيه عن قريب من أنّ الذي يستفاد من الرجال (٢) مدحه على تقدير مّا ، والعلاّمة في المختلف وصفه بالصحة (٣) ، واقتفى أثره بعض محقّقي المعاصرين ـ سلّمه الله (٤) ـ وهم أعلم بالحال.

والثاني : فيه داود الأبزاري ، وهو مذكور مهملا في رجال الباقر عليه‌السلام من كتاب الشيخ (٥).

والثالث : فيه محمّد بن سنان وأبو بصير وحالهما تكرّر القول فيه (٦).

والرابع : أحمد بن الحسن فيه مشترك (٧) ، والتعيين غير واضح ، أمّا الحسين فهو ابن سعيد ، كما أنّ الحسن هو أخوه في الظاهر من روايته عن زرعة ؛ لما قيل في الرجال : إنّ الحسين يروي عن زرعة بواسطة أخيه (٨).

والخامس : واضح الحال.

المتن :

في الجميع ، ظن الشيخ المعارضة فيه بسبب دلالة الأخبار السابقة‌

__________________

(١) في ج ١ : ١٢٧.

(٢) انظر رجال الكشي ٢ : ٥٩٨ / ٥٦٠ ، رجال النجاشي : ٤٢٠ / ١١٢٤.

(٣) المختلف ٢ : ١٨٣.

(٤) البهائي في الحبل المتين : ٢٤٠.

(٥) رجال الطوسي : ١٢٠ / ١.

(٦) راجع ج ١ : ١٢١ و ٧٣.

(٧) انظر هداية المحدثين : ١٧٠.

(٨) انظر رجال النجاشي : ٥٨ / ١٣٦ و ١٣٧ ، الفهرست : ٥٣ / ١٨٦ ، رجال ابن داود : ٧٣ / ٤١٩.