السند :

في الأوّل : فيه أبو مالك الحضرمي وهو الضحّاك الموثق من النجاشي مرّتين (١). ومعاوية بن حكيم مضى القول فيه أنّ النجاشي وثّقه من غير ذكر الفطحية (٢) ، والكشي ذكرها (٣). وربما يستبعد رواية أحمد بن محمّد بن عيسى عن معاوية بن حكيم ، مع أنّ الشيخ قال في رجال من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام : إنّ الراوي عنه الصفار (٤) ، وكذلك النجاشي (٥) [ وليس في محلّه ] (٦) لإمكان الجواب بعدم بعد المرتبة كثيرا. والحسن بن حماد هو الموجود فيما وقفت عليه من النسخة ، وفي التهذيب الحسين بن حماد (٧) ، وكلاهما في الرجال ، ولا يزيدان عن الإهمال (٨).

والثاني : واضح بعد ما كرّرنا القول فيه (٩). وكذلك الثالث (١٠) ، والحسين بن حمّاد قد عرفت حاله.

والرابع : كما ترى هو الموجود فيما نقلت منه ، وفي التهذيب رواه‌

__________________

(١) رجال النجاشي : ٢٠٥ / ٥٤٦.

(٢) راجع ج ١ : ١٥٢ ، وهو في رجال النجاشي : ٤١٢ / ١٠٩٨.

(٣) رجال الكشي ٢ : ٨٣٥ / ١٠٦٢.

(٤) رجال الطوسي : ٥١٥ / ١٣٣.

(٥) رجال النجاشي : ٤١٢ / ١٠٩٨ ، ولكن لم يذكر فيه أنّ الراوي عنه الصفار.

(٦) أضفناه لاستقامة المتن.

(٧) التهذيب ٢ : ٣٠٢ / ١٢١٩ ، الوسائل ٦ : ٣٥٤ أبواب السجود ب ٨ ح ٤.

(٨) انظر رجال النجاشي : ٥٥ / ١٢٤ ، رجال الطوسي : ١٦٨ / ٤٦ ـ ٤٧ و ١٦٩ / ٦٧.

(٩) راجع ج ١ : ٤٦ ـ ٥٣ ، ١٤٧ ، ١٥٢ ، ٣٤١.

(١٠) راجع ج ١ : ٦٠ ، ٦٤ ، ٩٥ ، ٩٧.