فهو بضم العين والتاء المثناة الفوقانية على ما في الخلاصة (١) ، وقد وثّقه النجاشي قائلا : إنّه ابن ميمون (٢) ، وفي رجال الصادق عليه‌السلام من كتاب الشيخ عتيبة بن عبد الرحمن بيّاع القصب مهملا (٣) ، وفيهم عتيبة بن ميمون البجليّ مولاهم القصباني مهملا (٤).

ومع التغاير يشكل الحال ، لكن قد قدّمنا من أمر الشيخ اضطرابه في الرجال (٥).

والتاسع : فيه القاسم بن محمّد ، وهو الجوهري ، وعلي بن أبي حمزة البطائني ؛ وأبو بصير وهو الضعيف هنا ، لرواية علي بن أبي حمزة عنه.

والعاشر : فيه أنّ القاسم بن الفضيل مذكور في رجال الصادق عليه‌السلام مهملا ، بصورة ابن الفضيل مولى بني سعد كوفي (٦). وفي النجاشي : ابن الفضيل بن يسار النهدي البصري أبو محمّد ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، له كتاب يرويه فضالة بن أيوّب (٧). وفي رجال الصادق عليه‌السلام من كتاب الشيخ : ابن فضيل بن يسار البصري مهملا (٨).

والحادي عشر : فيه عباد بن سليمان ، وفي الرجال عباد بن سليمان ،

__________________

(١) خلاصة العلاّمة : ١٣١ / ٢٠.

(٢) رجال النجاشي : ٣٠٢ / ٨٢٥ ولكن فيه : عيينة.

(٣) رجال الطوسي : ٢٦٢ / ٦٤٢.

(٤) رجال الطوسي : ٢٦٢ / ٦٤٤.

(٥) راجع ج ١ : ١١٠ ، ٤٠٧ وج ٣ : ٢٨.

(٦) رجال الطوسي : ٢٧٣ / ٤.

(٧) رجال النجاشي : ٣١٣ / ٨٥٦ وفيه : له كتاب يرويه محمّد بن أبي عمير.

(٨) رجال الطوسي : ٢٧٤ / ١٧.