بيان ما دل على وجوب التشهد وكيفيته..................................... ٣١٤

توجيه ما دلّ على كفاية الحمد في التشهد.................................... ٣٢٠

معنى التحيّات والطيّبات.................................................... ٣٢١

دلالة رواية محمد بن مسلم على وجوب الطمأنينة في التشهد................... ٣٢١

إشارة إلى حال عبدالله بن بكير............................................. ٣٢٣

إشارة إلى حال محمد بن عيسى الأشعري.................................... ٣٢٣

بحث حول الراوي عن محمد بن عيسى اليقطيني............................... ٣٢٣

توجيه ما دل على عدم وجوب التشهد والتسليم.............................. ٣٢٤

وجوب الصلاة على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله في التشهد................................. ٣٢٧

بحث حول طريق الشيخ إلى ابن أبي عمير.................................... ٣٢٨

بحث حول علي بن خالد................................................... ٣٣٠

بيان ما دلّ على وجوب الصلاة على النبي وآله في الصلاة وتوجيه ما يعارضه..... ٣٣١

كلمة حول تشبيه الصلاة على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله بالصلاة على إبراهيم عليه‌السلام........... ٣٣٥

قضاء القنوت.......................................................... ٣٣٥

محمد بن سهل مهمل وأبوه ثقة............................................. ٣٣٧

بيان ما دل على أنّ ناسي القنوت يقضيه بعد الركوع أو بعد الصلاة وتوجيه ما يعارضه ٣٣٨

التسليم ليس بفرض.................................................... ٣٤١

ظهور رواية زرارة في أنّ التسليم ليس من الصلاة............................. ٣٤٢

الاستدلال برواية زرارة على أستحباب التسليم والمناقشة في أدلة القائلين بالوجوب ٣٤٣

توجيه ما دل على أنّ آخر الصلاة التسليم................................... ٣٤٨

هل يضرّ قصد الوجوب على تقدير استحباب التسليم؟........................ ٣٤٩

هل يعتبر قصد الخروج بالتسليم؟........................................... ٣٥١