وللتصريح به في الخبر قال : «جَرَت السنّة في الاستنجاء بثلاثة أحجار أبكار ، ويتبع بالماء» (١).

ويستحبّ إيثار الأحجار ، للخبر (٢).

ويستحبّ الاستبراء على المشهور ، للأخبار المعتبرة (٣). خلافاً للإستبصار فأوجبه (٤) ، وهو ضعيف ، للأصل ، وعدم وضوح دلالة الأخبار على الوجوب ، وصحيحة جميل عن الصادق عليه‌السلام : «إذا انقطعت درّة البول فصبّ الماء» (٥) وموثّقة روح بن عبد الرحيم (٦) ، ورواية داود الصرمي عن الهادي عليه‌السلام قال : «رأيته غير مرّة يبول ويتناول كوزاً صغيراً ويصبّ الماء عليه من ساعته» (٧).

وفائدته : عدم انتقاض الوضوء والتنجّس بالبلل المشتبه.

واختلف كلامهم في كيفيته ، كظاهر الأخبار ، وسيجي‌ء تمام الكلام.

الرابع : يُكره الجلوس مستقبلاً للريح ومستدبراً لها ولا وجه لتخصيص بعض الأصحاب ذلك بالبول (٨) مع ورود الرواية مطلقة (٩). واستنباط العلّة غير واضح. وفي الخصال عن عليّ عليه‌السلام : «وإذا بال أحدكم فلا يطمحنّ ببوله ، ولا يستقبل الريح» (١٠) وهو لا يقتضي الاختصاص أيضاً.

__________________

(١) التهذيب ١ : ٤٦ ح ١٣٠ ، الوسائل ١ : ٢٤٦ أبواب أحكام الخلوة ب ٣٠ ح ٤.

(٢) التهذيب ١ : ٤٥ ح ١٢٦ ، الاستبصار ١ : ٥٢ ح ١٤٨ ، الوسائل ١ : ٢٢٣ أبواب أحكام الخلوة ب ٩ ح ٤.

(٣) الوسائل ١ : ٢٢٥ أبواب أحكام الوضوء ب ١١.

(٤) الاستبصار ١ : ٤٨.

(٥) التهذيب ١ : ٣٥٦ ح ١٠٦٥ ، الوسائل ١ : ٢٤٧ أبواب أحكام الخلوة ب ٣١ ح ١.

(٦) التهذيب ١ : ٣٥٥ ح ١٠٦٢ ، الوسائل ١ : ٢٤٧ أبواب أحكام الخلوة ب ٣١ ح ٤.

(٧) التهذيب ١ : ٣٥ ح ٩٥. الوسائل ١ : ٢٤٣ أبواب أحكام الخلوة ب ٢٦ ح ٨.

(٨) الشرائع ١ : ١١.

(٩) الوسائل ١ : ٢١٢ أبواب أحكام الخلوة ب ٢.

(١٠) الخصال : ٦١٣ ، ٦١٤ ، الوسائل ١ : ٢٤٩ أبواب أحكام الخلوة ب ٣٣ ح ٦.